وَيُعْتِقُهَا « 1 » ؟
فَقَالَ « 2 » : « إِذاً يَظْلِمَ قَوْماً آخَرِينَ حُقُوقَهُمْ » ثُمَّ مَكَثَ مَلِيّاً « 3 » ، ثُمَّ قَالَ : « إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْداً مُسْلِماً فِي ضَرُورَةٍ ، فَيَشْتَرِيَهُ « 4 » وَيُعْتِقَهُ » . « 5 »
5955 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ « 6 » ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَخْرَجَ زَكَاةَ مَالِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، فَلَمْ يَجِدْ « 7 » مَوْضِعاً « 8 » يَدْفَعُ ذلِكَ إِلَيْهِ « 9 » ، فَنَظَرَ إِلى مَمْلُوكٍ يُبَاعُ فِيمَنْ يُرِيدُهُ « 10 » ، فَاشْتَرَاهُ بِتِلْكَ الْأَلْفِ الدِّرْهَمِ « 11 » الَّتِي أَخْرَجَهَا مِنْ زَكَاتِهِ ، فَأَعْتَقَهُ ، هَلْ يَجُوزُ لَهُ « 12 » ذلِكَ ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، لَابَأْسَ بِذلِكَ » .
قُلْتُ « 13 » : فَإِنَّهُ لَمَّا « 14 » أَنْ أُعْتِقَ وَصَارَ حُرّاً ، اتَّجَرَ ، وَاحْتَرَفَ ، وَأَصَابَ « 15 » مَالًا ، ثُمَّ مَاتَ ، وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ ، فَمَنْ يَرِثُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ ؟
هامش
( 1 ) . في « بخ » والتهذيب : « يعتقها » بدون الواو .
( 2 ) . في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « قال » .
( 3 ) . « المَليّ » : الطائفة من الزمان لاحدّ لها ، يقال : مضى مليّمن النهار ومن الدهر ، أي طائفة منه . راجع : النهاية ، ج 4 ، ص 363 ( ملا ) .
( 4 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي والتهذيب : « فليشتره » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 100 ، ح 282 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 10 ، ص 178 ، ح 9383 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 291 ، ح 12049 .
( 6 ) . ورد الخبر في المحاسن ، ص 305 ، ح 15 ، عن ابن فضّال ، عن هارون بن مسلم . والصواب مروان بن مسلم . لاحظ ما يأتي في الكافي ، ذيل ح 10983 .
( 7 ) . في التهذيب : + / « لها » .
( 8 ) . في المحاسن : « مؤمناً » .
( 9 ) . في « ظ » : « إليهم » .
( 10 ) . في « بح ، بخ ، بر ، بف » : « يريد » . وفي « بس » : « يزيده » . وفي الوافي والتهذيب : « يزيد » .
( 11 ) . في « بخ ، بر » والوافي : - / « الدرهم » .
( 12 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس » والوسائل والتهذيب والمحاسن : - / « له » .
( 13 ) . في التهذيب : + / « له » .
( 14 ) . في « بح » : - / « لمّا » .
( 15 ) . في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب والمحاسن : « فأصاب » .