قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الرَّجُلُ يَكُونُ « 1 » لَهُ « 2 » الزَّكَاةُ ، وَلَهُ قَرَابَةٌ مُحْتَاجُونَ غَيْرُ عَارِفِينَ ، أَ يُعْطِيهِمْ مِنَ الزَّكَاةِ ؟
فَقَالَ « 3 » : « لَا ، وَلَاكَرَامَةَ ، لَايَجْعَلُ « 4 » الزَّكَاةَ وِقَايَةً لِمَالِهِ « 5 » ، يُعْطِيهِمْ مِنْ غَيْرِ « 6 » الزَّكَاةِ إِنْ أَرَادَ » . « 7 »
5927 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 8 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « خَمْسَةٌ لَايُعْطَوْنَ مِنَ الزَّكَاةِ شَيْئاً : الْأَبُ ، وَالْأُمُّ ، وَالْوَلَدُ ، وَالْمَمْلُوكُ ، وَالْمَرْأَةُ « 9 » ، وَذلِكَ أَنَّهُمْ عِيَالُهُ لَازِمُونَ لَهُ » . « 10 »
5928 / 6 . أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ وَغَيْرُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ فِي الزَّكَاةِ : « يُعْطى « 11 » مِنْهَا : الْأَخُ ، وَالْأُخْتُ ، وَالْعَمُّ ، وَالْعَمَّةُ ، وَالْخَالُ ، وَالْخَالَةُ ، وَلَايُعْطَى « 12 » الْجَدُّ ، وَلَا « 13 » الْجَدَّةُ » . « 14 »
هامش
( 1 ) . في الوافي والتهذيب : « تكون » .
( 2 ) . في التهذيب : « عليه » .
( 3 ) . في « بر ، بس ، بف » والوافي : « قال » .
( 4 ) . في « بح ، بخ ، بر ، جن » : « لا تجعل » .
( 5 ) . في « بر » : « لمالك » .
( 6 ) . في « جن » : + / « مال » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 55 ، ح 148 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن زرعة ، عن سماعة ومحمّد بن أبي نصر ، عن أبي بصير الوافي ، ج 10 ، ص 187 ، ح 9402 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 248 ، ح 11945 .
( 8 ) . في « بر ، بف » والوسائل والتهذيب والاستبصار : - / « بن يحيى » .
( 9 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « والمرأة والمملوك » .
( 10 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 56 ، ح 150 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 33 ، ح 101 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الخصال ، ص 288 ، باب الخمسة ، ح 45 ؛ وعلل الشرائع ، ص 371 ، ح 1 ، بسند آخر . الأمالي للصدوق ، ص 647 ، المجلس 93 ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار . الفقيه ، ج 2 ، ص 18 ، ضمن ح 1602 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، وفي الأربعة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 184 ، ح 9395 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 240 ، ح 11928 ؛ وج 21 ، ص 525 ، ح 27759 .
( 11 ) . في « بر » : « تعطى » .
( 12 ) . في « بخ » : + / « منها » . وفي « بر ، بف » : « ولا تعطى » .
( 13 ) . في « جن » : - / « لا » .
( 14 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 56 ، ح 151 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 18 ، ضمن ح 1602 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام . مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 184 ، ح 9396 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 241 ، ح 11930 .