ذلِكَ عَنْهُمْ ؟ » .
فَقُلْتُ « 1 » : إِنَّهُمْ لَايَعْرِفُونَ .
قَالَ « 2 » : « يُحْفَظُ فِيهِمْ مَيِّتُهُمْ ، وَيُحَبَّبُ « 3 » إِلَيْهِمْ دِينُ « 4 » أَبِيهِمْ « 5 » ، فَلَا يَلْبَثُوا « 6 » أَنْ يَهْتَمُّوا بِدِينِ أَبِيهِمْ « 7 » ، فَإِذَا بَلَغُوا وَعَدَلُوا إِلى غَيْرِكُمْ « 8 » ، فَلَا تُعْطُوهُمْ » . « 9 »
5915 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 10 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَارِفٍ فَاضِلٍ تُوُفِّيَ ، وَتَرَكَ عَلَيْهِ دَيْناً قَدِ ابْتُلِيَ بِهِ ، لَمْ يَكُنْ « 11 » بِمُفْسِدٍ « 12 » ، وَلَابِمُسْرِفٍ « 13 » ، وَلَامَعْرُوفٍ « 14 » بِالْمَسْأَلَةِ ، هَلْ يُقْضى « 15 » عَنْهُ مِنَ الزَّكَاةِ الْأَلْفُ وَالْأَلْفَانِ ؟
قَالَ : « نَعَمْ » . « 16 »
هامش
( 1 ) . في « بر ، جن » : « قلت » .
( 2 ) . في « بف » والوافي : « فقال » .
( 3 ) . هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بر ، بس ، بف ، جن » والوافي . وفي « بخ » : « وتحبّب » . وفي المطبوع : « ويحبّت » . وفي مرآة العقول : « يجيب » .
( 4 ) . في حاشية « بح » : « بدين » .
( 5 ) . في هامش المطبوع : « أي يعطى الأطفال حفظاً لشأن أبيهم المؤمن ؛ فإنّ حفظ حرمة الميّت لحفظ حرمة الحيّ . وقوله عليه السلام : فلا يلبثوا أن يهتمّوا ، أي لايتوقّفوا في الاهتمام بدين أبيهم ، بل يتلقّون بالقبول إذا نشأوا فيه » .
( 6 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « فلا يلبثون » .
( 7 ) . في « بح » والتهذيب : « بدينهم » بدل « بدين أبيهم » .
( 8 ) . في « بر » : « غيرهم » . وفي التهذيب : « غير دين أبيهم » بدل « غيركم » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 102 ، ح 287 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 10 ، ص 180 ، ح 9388 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 226 ، ح 11896 .
( 10 ) . في « بر ، بف » : - / « بن يحيى » .
( 11 ) . في التهذيب ، ج 4 : « ولم يكن » .
( 12 ) . في « بخ » والتهذيب ، ج 9 : « مفسداً » .
( 13 ) . في « بخ » والتهذيب ، ج 9 : « ولا مسرفاً » . وفي « بر ، بف » والوافي : « ولا مسرف » .
( 14 ) . في « بخ » والتهذيب ، ج 9 : « ولا معروفاً » .
( 15 ) . في « بح » : « تقضى » .
( 16 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 102 ، ح 288 ، معلّقاً عن الكليني . وفيه ، ج 9 ، ص 170 ، ح 692 ، بسنده عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج 10 ، ص 179 ، ح 9386 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 258 ، ح 11971 ؛ وص 295 ، ح 12057 .