نَصْبِهِ ، ثُمَّ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَعَرَّفَهُ هذَا الْأَمْرَ « 1 » ، فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ وَيُكْتَبُ لَهُ « 2 » إِلَّا الزَّكَاةَ ، فَإِنَّهُ يُعِيدُهَا ؛ لِأَنَّهُ وَضَعَهَا فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا ، وَإِنَّمَا مَوْضِعُهَا أَهْلُ الْوَلَايَةِ ، وَأَمَّا الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ « 3 » ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهُمَا » . « 4 »
5904 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ :
عَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الزَّكَاةِ : هَلْ تُوضَعُ « 5 » فِيمَنْ لَايَعْرِفُ ؟
قَالَ : « لَا ، وَلَازَكَاةُ الْفِطْرَةِ « 6 » » . « 7 »
29 - بَابُ قَضَاءِ الزَّكَاةِ عَنِ الْمَيِّتِ
5905 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ « 8 » بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ « 9 » بْنِ
هامش
( 1 ) . في التهذيب والاستبصار : « الولاية » بدل « هذا الأمر » .
( 2 ) . في التهذيب والاستبصار : - / « ويكتب له » .
( 3 ) . في التهذيب والاستبصار : « وأمّا الصلاة والحجّ والصيام » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 9 ، ذيل ح 23 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 145 ، ذيل ح 472 ، معلّقاً عن موسى بن القاسم ، عن صفوان وابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن بريد بن معاوية العجلي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 191 ، ح 9412 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 125 ، ذيل ح 317 ؛ وج 9 ، ص 217 ، ح 11872 .
( 5 ) . في « بح ، جن » : « يوضع » .
( 6 ) . في « بر ، بس » والوافي : « الفطر » . لا خلاف بين الأصحاب في عدم جواز دفع زكاة المال إلى غير المؤمن ، وأمّا زكاة الفطرة فمختلف فيها كلام الأصحاب ، فذهب الأكثر إلى عدم جواز دفعها إلى غير المؤمن مطلقاً ، وذهب الشيخ وأتباعه إلى جواز دفعها مع عدم المؤمن إلى المستضعف ، وهو الذي لايعاند الحقّ من أهل الخلاف . راجع : المقنعة ، ص 42 ؛ الانتصار ، ص 82 ؛ التهذيب ، ج 4 ، ص 88 ، ذيل ح 259 ؛ النهاية ، ص 192 ؛ المبسوط ، ج 1 ، ص 242 ؛ السرائر ، ج 1 ، ص 471 ؛ شرائع الإسلام ، ج 1 ، ص 471 ؛ مدارك الأحكام ، ج 5 ، ص 237 - 239 .
( 7 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 52 ، ح 137 ، معلّقاً عن الكليني . المقنعة ، ص 242 ، مرسلًا عن إسماعيل بن سعد الأشعري الوافي ، ج 10 ، ص 187 ، ح 9403 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 221 ، ح 11880 .
( 8 ) . في « بر » : - / « بن محمّد » .
( 9 ) . في « بخ ، بر » : - / « الحسن » .