سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعُشُورِ الَّتِي تُؤْخَذُ مِنَ الرَّجُلِ : أَ يَحْتَسِبُ بِهَا مِنْ زَكَاتِهِ ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، إِنْ شَاءَ » . « 1 »
5889 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسى :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَرِثُ الْأَرْضَ ، أَوْ يَشْتَرِيهَا « 2 » ، فَيُؤَدِّي خَرَاجَهَا إِلَى السُّلْطَانِ : هَلْ عَلَيْهِ « 3 » عُشْرٌ ؟ قَالَ : « لَا » . « 4 »
5890 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الزَّكَاةِ ، فَقَالَ « 5 » : « مَا أَخَذَ « 6 » مِنْكُمْ بَنُو أُمَيَّةَ فَاحْتَسِبُوا بِهِ ، وَلَا تُعْطُوهُمْ شَيْئاً مَا اسْتَطَعْتُمْ ؛ فَإِنَّ الْمَالَ لَايَبْقى عَلى هذَا أَنْ تُزَكِّيَهُ « 7 » مَرَّتَيْنِ » . « 8 »
5891 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْيَسَعِ :
أَنَّهُ حَيْثُ أَنْشَأَ سَهْلَآبَادَ « 9 » ، وَسَأَلَ « 10 » أَبَا الْحَسَنِ « 11 » مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ عَمَّا يُخْرَجُ مِنْهَا ،
هامش
( 1 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 29 ، ح 1612 ، معلّقاً عن يعقوب بن شعيب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 144 ، ح 9328 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 251 ، ح 11952 .
( 2 ) . في « بخ » : « ويشتري » .
( 3 ) . في « ى » : « عليها » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 38 ، ح 94 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 25 ، ح 71 ، بسندهما عن رفاعة بن موسى ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 144 ، ح 9329 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 193 ، ح 11814 .
( 5 ) . في الوسائل : « قال » .
( 6 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس » والوسائل : « ما أخذوا » .
( 7 ) . في « ي ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « أن يزكّيه » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 39 ، ح 99 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 27 ، ح 76 ، بسندهما عن صفوان بن يحيى ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 143 ، ح 9327 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 252 ، ح 11954 .
( 9 ) . في « بر » : « سهلًا آباد » . وفي الوافي : « سهلآباذ » .
( 10 ) . في « بر ، بس » والوافي : « سأل » بدون الواو .
( 11 ) . في « ى » : « وسئل أبو الحسن » .