عَلَيْهِ « 1 » زَكَاةٌ ؟
فَقَالَ « 2 » : « إِنْ كَانَ أَخُوهَا يَتَّجِرُ بِهِ ، فَعَلَيْهِ زَكَاةٌ » . « 3 »
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ « 4 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدٍ صَالِحٍ « 5 » عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ .
5885 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ » . « 6 »
5886 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ الْخَشَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ « 7 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَمْلُوكٌ فِي يَدِهِ مَالٌ ، أَ عَلَيْهِ « 8 » زَكَاةٌ ؟ قَالَ : « لَا » . قُلْتُ : وَلَا عَلى سَيِّدِهِ ؟ قَالَ : « لَا ، إِنَّهُ « 9 » لَمْ يَصِلْ إِلى سَيِّدِهِ ، وَلَيْسَ هُوَ لِلْمَمْلُوكِ » . « 10 »
هامش
( 1 ) . في « بث ، بخ ، بر ، بس ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « عليها » .
( 2 ) . في « ى ، بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل : « قال » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 30 ، ح 76 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 10 ، ص 128 ، ح 9296 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 90 ، ح 11596 .
( 4 ) . في « بر » : - / « بن أبي نصر » .
( 5 ) . في « بر ، بف » : « عن العبد الصالح » .
( 6 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 36 ، ح 1636 ، بسند آخر عن الصادق ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام الوافي ، ج 10 ، ص 129 ، ح 9298 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 92 ، ذيل ح 11601 .
( 7 ) . لا يبعد كون الصواب هو « عليّ بن الحسن » ، والمراد به عليّ بن الحسن الطاطري ؛ فقد روى هو بعناوينه المختلفة - من عليّ بن الحسن الطاطري ، وعليّ بن الحسن الجرمي ، وعليّ الجرمي والطاطري - عن محمّد بن أبي حمزة في عددٍ من الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 403 - 409 .
ويؤيّد ذلك أنّ الخبر رواه الشيخ الصدوق في علل الشرائع ، ص 372 ، ح 1 ، بسنده عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن عليّ بن الحسن ، عن محمّد بن حمزة - والصواب محمّد بن أبي حمزة - عن عبداللَّه بن سنان .
( 8 ) . في الوسائل : « عليه » بدون همزة الاستفهام .
( 9 ) . في الوافي والوسائل والفقيه : « لأنّه » .
( 10 ) . علل الشرائع ، ص 372 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أحمد ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن عليّ بن الحسن ، عن محمّد بن حمزة ، عن عبداللَّه بن سنان . الفقيه ، ج 2 ، ص 36 ، ح 1635 ، معلّقاً عن عبداللَّه بن سنان ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 129 ، ح 9299 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 256 ، ح 23620 .