رَاعِياً « 1 » لِحَقِّ اللَّهِ فِيهِ حَتّى تَأْتِيَ نَادِيَ « 2 » بَنِي فُلَانٍ ، فَإِذَا قَدِمْتَ فَانْزِلْ بِمَائِهِمْ « 3 » مِنْ غَيْرِ أَنْ تُخَالِطَ أَبْيَاتَهُمْ ، ثُمَّ امْضِ إِلَيْهِمْ بِسَكِينَةٍ وَوَقَارٍ حَتّى تَقُومَ بَيْنَهُمْ ، وَتُسَلِّمَ « 4 » عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قُلْ لَهُمْ : يَا عِبَادَ اللَّهِ ، أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ « 5 » وَلِيُّ اللَّهِ لِآخُذَ مِنْكُمْ حَقَّ اللَّهِ فِي أَمْوَالِكُمْ ، فَهَلْ لِلَّهِ فِي أَمْوَالِكُمْ مِنْ « 6 » حَقٍّ فَتُؤَدُّونَ « 7 » إِلى وَلِيِّهِ ؟ فَإِنْ قَالَ لَكَ قَائِلٌ : لَا ، فَلَا تُرَاجِعْهُ ، وَإِنْ « 8 » أَنْعَمَ لَكَ مِنْهُمْ مُنْعِمٌ « 9 » ، فَانْطَلِقْ مَعَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُخِيفَهُ أَوْ تَعِدَهُ إِلَّا خَيْراً ، فَإِذَا أَتَيْتَ مَالَهُ فَلَا تَدْخُلْهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، فَإِنَّ أَكْثَرَهُ لَهُ ، فَقُلْ « 10 » : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، أَ تَأْذَنُ لِي فِي دُخُولِ مَالِكَ ؟
فَإِنْ أَذِنَ لَكَ « 11 » فَلَا تَدْخُلْهُ دُخُولَ مُتَسَلِّطٍ عَلَيْهِ فِيهِ ، وَلَاعُنْفٍ « 12 » بِهِ ، فَاصْدَعِ « 13 » الْمَالَ صَدْعَيْنِ « 14 » ، ثُمَّ خَيِّرْهُ أَيَّ الصَّدْعَيْنِ شَاءَ ، فَأَيَّهُمَا اخْتَارَ فَلَا تَعَرَّضْ لَهُ ، ثُمَّ اصْدَعِ الْبَاقِيَ صَدْعَيْنِ ، ثُمَّ خَيِّرْهُ « 15 » ، فَأَيَّهُمَا اخْتَارَ فَلَا تَعَرَّضْ لَهُ ، وَلَاتَزَالُ « 16 » كَذلِكَ حَتّى
هامش
( 1 ) . في البحار : « مراعياً » .
( 2 ) . « النادي » : مجتمع القوم ومجلسهم ومتحدَّثهم ما داموا مجتمعين ، وأهل المجلس فيقع على المجلس وأهله ، ويقال له : النَدِيّ أيضاً . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2505 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 36 ( ندا ) .
( 3 ) . في الغارات : « بفنائهم » .
( 4 ) . في « بر ، بف » والوافي والوسائل والبحار والتهذيب : « فتسلّم » .
( 5 ) . في « بخ » : - / « إليكم » .
( 6 ) . في « بر » والتهذيب : - / « من » .
( 7 ) . في « ظ ، بس » والوافي والوسائل والتهذيب والغارات : « فتؤدّوه » . وفي « بث ، بخ ، بر ، بف » وحاشية « بح » : « فتؤدّونه » .
( 8 ) . في التهذيب : « فإن » .
( 9 ) . في التهذيب : « فإن أنعم لك منعم منهم » . وقوله : « إِنْ أَنْعَمَ لَكَ : مِنْهُمْ مُنْعِمٌ » ، أي قال لك نَعَم وأجابك بنَعَم . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 84 ؛ المصباح المنير ، ص 614 ( نعم ) .
( 10 ) . في « ى ، بح ، بر ، بس ، بف ، جن » والوافي والغارات : + / « له » .
( 11 ) . في الغارات : « أنعم » بدل « أذن لك » .
( 12 ) . « العُنْف » : الشدّة والمشقّة ، وهو ضدّ الرفق واللين . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1407 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 309 ( عنف ) .
( 13 ) . في « ظ ، ى » : « واصدع » .
( 14 ) . « فاصدع المال صدعين » ، أي شُقّه بنصفين ؛ من الصَدْع بمعنى الشقّ . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1241 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 16 ( صدع ) .
( 15 ) . في « بر » : + / « أيّ الصدعين شاء » .
( 16 ) . في « بخ » : « فلا تزل » . وفي « بر ، بف » : « فلا تزال » .