- وَالرُّبَّى « 1 » الَّتِي تُرَبّى اثْنَيْنِ - وَلَاشَاةِ لَبَنٍ ، وَلَافَحْلِ الْغَنَمِ صَدَقَةٌ » . « 2 »
5864 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تُؤْخَذُ « 3 » أَكُولَةٌ « 4 » - وَالْأَكُولَةُ الْكَبِيرَةُ مِنَ الشَّاةِ « 5 » تَكُونُ فِي الْغَنَمِ - وَلَاوَالِدَةٌ « 6 » ، وَلَاالْكَبْشُ « 7 » الْفَحْلُ » . « 8 »
5865 / 4 . أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى « 9 » ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : السَّخْلُ « 10 » متى
هامش
( 1 ) . في « بر ، بف » : - / « الربّى » .
( 2 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 28 ، ح 1608 ، معلّقاً عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 97 ، ح 9223 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 124 ، ذيل ح 11669 .
( 3 ) . في « ى ، بث ، بح ، بخ » : « لا يؤخذ » .
( 4 ) . في « بح » والفقيه : « الأكولة » . و « الأَكُولَةُ » : الشاة التي تُعْزَل للأكل وتُسمَّن . وقيل : هي الخصيّ والهَرِمة والعاقر من الغنم . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1625 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 58 ( أكل ) .
( 5 ) . في « بخ » : « الشاء » .
( 6 ) . هكذا في « ظ ، ى ، بح ، بس ، بف ، جن » . وفي « بخ ، بر » والوافي : « والد » . وفي المطبوع : « والده » .
( 7 ) . « الكَبْشُ » : فحل الضأن في أيّ سنّ كان ، وقيل : هو الحمل إذا أثنى ، أو إذا خرجت رباعيته . راجع : لسان العرب ، ج 6 ، ص 338 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 821 ( كبش ) .
( 8 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 28 ، ح 1609 ، معلّقاً عن سماعة الوافي ، ج 10 ، ص 98 ، ح 9224 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 125 ، ح 11670 .
( 9 ) . في « بر » والوسائل : - / « بن يحيى » .
( 10 ) . في اللغة : السَّخْلَة تطلق على أولاد الغنم ساعة تضعه من الضأن والمعز جميعاً ، ذكراً كان أو أنثى ، وجمعها سَخْل وسِخال . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1728 ؛ المصباح المنير ، ص 269 ( سخل ) .