20 - بَابُ صَدَقَةِ الْبَقَرِ
5860 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى « 1 » ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَأَبِي بَصِيرٍ وَبُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ « 2 » وَالْفُضَيْلِ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَا : « فِي الْبَقَرِ فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعٌ « 3 » حَوْلِيٌّ « 4 » ، وَلَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ ذلِكَ شَيْءٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ بَقَرَةً « 5 » بَقَرَةٌ مُسِنَّةٌ « 6 » ، وَلَيْسَ فِيمَا بَيْنَ الثَّلَاثِينَ إِلَى الْأَرْبَعِينَ شَيْءٌ حَتّى تَبْلُغَ « 7 » أَرْبَعِينَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا « 8 » مُسِنَّةٌ « 9 » ، وَلَيْسَ فِيمَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى السِّتِّينَ شَيْءٌ « 10 » ، فَإِذَا بَلَغَتِ السِّتِّينَ فَفِيهَا تَبِيعَانِ إِلى سَبْعِينَ « 11 » ، فَإِذَا بَلَغَتْ سَبْعِينَ « 12 » فَفِيهَا تَبِيعٌ « 13 » وَمُسِنَّةٌ إِلى ثَمَانِينَ « 14 » ، فَإِذَا بَلَغَتْ ثَمَانِينَ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ إِلى تِسْعِينَ « 15 » ، فَإِذَا بَلَغَتْ تِسْعِينَ فَفِيهَا ثَلَاثُ
هامش
( 1 ) . في « بر ، بف » والتهذيب : - / « بن عيسى » .
( 2 ) . في « بر » والوسائل والتهذيب : - / « العجلي » .
( 3 ) . « التبيع » : ولد البقرة في أوّل سنة . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1190 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 179 ( تبع ) .
( 4 ) . قال الجوهري : « كلّ ذي حافر أوّل سنة حَوْلِيٌّ ، والأنثى : حَوْليّة » ، وقال الفيروزآبادي : « الحَوْلِيّ : ما أتى عليهحول من ذي حافر وغيره » . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1679 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1308 ( حول ) .
( 5 ) . في « ى ، بث ، بح ، بف » والوافي والوسائل ، ح 11647 : - / « بقرة » . وفي حاشية « بس » : « مسنّة » .
( 6 ) . في « بس » : « البقرة المسنّة » .
( 7 ) . في « بر » : « حتّى يبلغ » .
( 8 ) . في « ظ ، بح » والوسائل ، ح 11647 : + / « بقرة » .
( 9 ) . في « بس ، جن » : « بقرة » .
( 10 ) . في « بح » : + / « حتّى يبلغ الستّين » .
( 11 ) . في « ظ ، بر » والوافي والوسائل ، ح 11647 : « السبعين » .
( 12 ) . في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل ، ح 11647 والتهذيب : « السبعين » .
( 13 ) . في « بس » : « تبيعة » .
( 14 ) . في « بخ ، بر » والوافي والوسائل ، ح 11647 والتهذيب : « الثمانين » .
( 15 ) . في التهذيب : - / « إلى تسعين » .