جنگى كه فرمانده و رهبر آن على بن ابى طالب باشد ، « جمل ، صفين ، خوارج » فتنه ناميده شود .
( 1 ) علاوه بر اين ، شما خود در روايت مشهورى از پيامبر ( ص ) نقل مىكنيد كه فرمودهاند :
اگر خلافت را بر عهدهء ابو بكر بگذاريد ، او را از لحاظ جسمانى ناتوان ولى در دين خدا نيرومند خواهيد يافت ، و اگر بر عهدهء عمر گذاريد او را هم از لحاظ بدنى نيرومند و هم در دين خدا نيرومند مىيابيد ، و اگر بر عهدهء على بن ابى طالب بگذاريد شما را به راه حق رهنمون مىشود و شما را به بزرگراه رخشان خواهد برد . « 1 »
( 2 ) چگونه است كه انديشه و تصميم جنگ با مسلمانان را از ابو بكر پذيرا مىشوند ، آن هم بدون اينكه ابو بكر آن كار خود را مستند به فرمان رسول خدا ( ص ) كرده باشد يا در آن باره از كسى شهادت بخواهد كه حديثى نقل كند ، و در چيزى كه نظير آن است شك و ترديد مىكنند و جنگ على را با كسانى كه پيمان بيعت را گسستهاند و ستم روا داشتهاند و وحدت مسلمانان را شكافتهاند و غنايم و اموال عمومى را براى خود برگزيدهاند ، تصويب نمىكنند ؟ ! آن هم با توجه به اين مطلب كه على ( ع ) كار خود را مستند به فرمان و گفتار پيامبر كرده و گفته است : « همانا پيامبر ( ص ) با من عهد فرمود كه بايد با ناكثان و قاسطان و مارقان جنگ كنم » « 2 » و گروهى بسيار از مهاجران و انصار در اين باره گواهى دادند كه از جملهء ايشان عمار بن ياسر و ابو ايوب انصارى و كسان ديگرى از اهل فضل و سابقه بودهاند .
ما اين مقدمه را بيان كرديم كه بدانيد كسانى كه از فضيلت و برترى امير المؤمنين اعراض كردهاند ، انگيزه و برهانى جز ستيزورزى و پيروى از هوس نداشتهاند .
هامش
( 1 ) استاد محترم شيخ محمد باقر محمودى مصحح متن در پاورقى نوشتهاند اسناد اين روايت با اين الفاظ همهاش ضعيف است و به همين سبب اين جوزى آن را از احاديث بسيار سست و واهى شمرده است . ذهبى هم در تلخيص المستدرك ، ج 3 ، ص 70 آن را منكر دانسته است .
( 2 ) مصادر و منابع اين حديث در آثار اهل سنت بسيار است از جمله ابو حاتم رازى در اعلام النبوة ، ص 110 و ابو نعيم و بيهقى در دلائل النبوة خود آن را آوردهاند .
براى اطلاع بيشتر از منابع آن به فضائل الخمسه ، ج 2 ، ص 363 - 358 مراجعه فرماييد كه از مستدرك الصحيحين و تاريخ بغداد و اسد الغابه و ديگر كتابها نقل شده است .