4904 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ « 1 » ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى « 2 » ؟
قَالَ « 3 » : « مَسْجِدُ قُبَا « 4 » » . « 5 »
هامش
( 1 ) . هكذا في حاشية « بح » والوسائل ، وفي « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والمطبوع : + / « بن عيسى » . وهو سهو ؛ فإنّ حمّاداً المتوسّط بين الحلبي وابن أبي عمير ، هو حمّاد بن عثمان ؛ فقد روى محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان كتاب عبيداللَّه بن عليّ الحلبي وطريق عليّ [ بن إبراهيم ] ، عن أبيه ، عن [ محمّد ] بن أبي عمير ، عن حمّاد [ بن عثمان ] ، عن [ عبيداللَّه بن عليّ ] الحلبي ، أشهر طرق الكليني بعد طريقة إلى السكوني . راجع : رجال النجاشي ، ص 230 ، الرقم 612 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 305 ، الرقم 467 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 6 ، ص 413 - 414 ؛ وص 419 - 421 .
والمحتمل تفسير حمّاد المطلق الوارد في السند بابن عيسى سهواً ، ثمّ إدراج التفسير في المتن في الاستنساخات التالية بتخيّل سقوط منه .
ويؤيّد ذلك أنّ الخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج 3 ، ص 261 ، ح 736 بإسناده عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي .
( 2 ) . في تفسير العيّاشي ، ح 135 : + / « من أوّل يوم » .
( 3 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بخ » والوسائل والبحار وتفسير العيّاشي ، ص 135 : « فقال » .
( 4 ) . « قُباء » : موضع بقرب مدينة النبيّ صلى الله عليه وآله من جهة الجنوب نحو ميلين ، وهو بضمّ القاف ، يقصر ويمدّ ، وبصرف ولا يصرف . المصباح المنير ، ص 489 ( قبو ) .
( 5 ) . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب إتيان المشاهد وقبور الشهداء ، ضمن ح 8129 ؛ وكامل الزيارات ، ص 24 ، الباب 6 ، ضمن ح 1 ؛ وص 25 ، نفس الباب ، ضمن ح 3 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 17 ، ضمن ح 38 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 111 ، ح 135 ، عن الحلبي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ؛ وفيه ، ح 136 ، عن زرارة وحمران ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر وأبي عبداللَّه عليهما السلام ؛ تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 305 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ؛ الفقيه ، ج 1 ، ص 229 ، ذيل ح 686 ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1385 ، ح 14422 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 285 ، ح 6563 ؛ البحار ، ج 19 ، ص 120 ، ح 6 .