وَالْإِذْخِرُ « 1 » ، فَعَاشُوا فِيهِ حَتّى أَصَابَتْهُمُ « 2 » الْأَمْطَارُ « 3 » ، فَجَعَلَ الْمَسْجِدُ يَكِفُ « 4 » عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ أَمَرْتَ بِالْمَسْجِدِ ، فَطُيِّنَ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَا عَرِيشٌ « 5 » كَعَرِيشِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَلَمْ يَزَلْ كَذلِكَ حَتّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّه « 6 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَكَانَ جِدَارُهُ قَبْلَ أَنْ يُظَلَّلَ قَامَةً « 7 » ، فَكَانَ « 8 » إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعاً وَهُوَ قَدْرُ مَرْبِضِ « 9 » عَنْزٍ « 10 » ، صَلَّى الظُّهْرَ ، وَإِذَا « 11 » كَانَ ضِعْفَ ذلِكَ ، صَلَّى الْعَصْرَ ، وَقَالَ « 12 » : السَّمِيطُ لَبِنَةٌ لَبِنَةٌ ، وَالسَّعِيدَةُ لَبِنَةٌ وَنِصْفٌ ، وَالذَّكَرُ وَالْأُنْثى « 13 » لَبِنَتَانِ مُخَالِفَتَانِ « 14 » » . « 15 »
هامش
( 1 ) . « الإِذْخِرُ » : حشيشة طيّبة الرائحة تُسقَّف بها البيوت فوق الخشب . راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 33 ( إذخر ) .
( 2 ) . في « غ ، بح » : « حتّى أصابهم » .
( 3 ) . في « بح » : « المطر » . وفي حاشية « بح » : « أمطار » .
( 4 ) . « يَكِفُ » أي يقطر ، يقال : وَكَفَ البيتُ وَكفْاً ، أي قَطَرَ . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1441 ( وكف ) .
( 5 ) . « العَرِيشُ » : ما يستظلّ به . قال الجوهري : « العَرِيش : خيمة من خَشَب وثُمام ، والجمع : عُرُش ، ومنه قيللبيوت مكّة : العُرُش ؛ لأنّها عيدانٌ تنصب ويُظَلَّل عليها » . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1010 ؛ لسان العرب ، ج 6 ، ص 314 ( عرش ) .
( 6 ) . في الوسائل : - / « رسول اللَّه » .
( 7 ) . في « بخ » : « قامته » . وفي المعاني : « قدر قامة » .
( 8 ) . في « ظ ، غ ، بث » وحاشية « بح » والوسائل : « وكان » .
( 9 ) . « مَرْبِضُ عَنْزٍ » ، أي مأواها ومرجعها الذي تربِض فيه ، أي تقيم . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1076 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 184 ( ربض ) .
( 10 ) . « العَنْزُ » : الماعِزة ، وهي الأنثى من المَعْز . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 887 ( عنز ) .
( 11 ) . في « ظ ، ى » والوافي والوسائل وو البحار والتهذيب والمعاني : « فإذا » .
( 12 ) . في « غ ، بث ، بح » : « قال و » بدل « وقال » . وفي « جن » وحاشية « بس » : + / « و » .
( 13 ) . في « بخ » والوافي : « الأنثى والذكر » .
( 14 ) في « ى » وحاشية « بخ » : « مختلفتان » .
( 15 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 261 ، ح 738 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . معاني الأخبار ، ص 159 ، ح 1 ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم وأيّوب بن نوح ، عن عبداللَّه بن المغيرة ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 492 ، ح 6425 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 205 ، ح 6339 ؛ البحار ، ج 19 ، ص 119 ، ح 3 .