وَقُلِ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي إِلْفَهَا وَوُدَّهَا وَرِضَاهَا ، وَرَضِّنِي « 1 » بِهَا ، ثُمَّ اجْمَعْ « 2 » بَيْنَنَا بِأَحْسَنِ اجْتِمَاعٍ ، وَأَسَرِّ « 3 » ائْتِلَافٍ ؛ فَإِنَّكَ تُحِبُّ الْحَلَالَ ، وَتَكْرَهُ الْحَرَامَ » .
ثُمَّ قَالَ : « وَاعْلَمْ أَنَّ الْإِلْفَ مِنَ اللَّهِ ، وَالْفِرْكَ « 4 » مِنَ الشَّيْطَانِ ، لِيُكَرِّهَ « 5 » مَا أَحَلَّ اللَّهُ » . « 6 »
5687 / 2 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ « 7 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ ، كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ » .
قُلْتُ : لَاأَدْرِي .
قَالَ : « إِذَا هَمَّ بِذلِكَ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَيَحْمَدُ « 8 » اللَّهَ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ
هامش
( 1 ) . في الوافي والكافي ، ح 10142 والتهذيب : « وأرضني » .
( 2 ) . في الوافي والكافي ، ح 10142 والتهذيب : « واجمع » .
( 3 ) . في الوافي والكافي ، ح 10142 : « وآنس » . وفي التهذيب : « وأنفس » .
( 4 ) . قال الجوهري : « الفِرْك ، بالكسر : البغض . . . تقول منه : فَرِكت المرأة زوجها بالكسر تفرَكه فَرْكاً ، أيأبغضته ، ولم يسمع هذا الحروف في غير الزوجين » . وقال صاحب القاموس : « الفرك ، بالكَسر ويُفْتح : البِغْضة عامّة . . . أو خاصّ ببغضة الزوجين . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1603 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1258 ( فرك ) .
( 5 ) . في « ى » : « فيكره » .
( 6 ) . الكافي ، كتاب النكاح ، باب القول عند دخول الرجل بأهله ، ح 10142 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى وعدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن ابن محبوب . التهذيب ، ج 7 ، ص 409 ، ح 1636 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 22 ، ص 709 ، ح 21987 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 143 ، ح 10260 .
( 7 ) . في الكافي ، ح 10144 : « أبو جعفر » .
( 8 ) . في « جن » : « وتحمده » . وفي الكافي ، ح 10144 : « وليحمد » .