سَاقَيْكَ » . « 1 »
5679 / 9 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ ، فَتَوَضَّأْ ، وَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ احْمَدِ اللَّهَ ، وَأَثْنِ عَلَيْهِ ، وَاذْكُرْ مِنْ آلَائِهِ « 2 » ، ثُمَّ ادْعُ ، تُجَبْ « 3 » » . « 4 »
5680 / 10 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ حَاجَةً فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَسَلْ ، تُعْطَهُ » . « 5 »
5681 / 11 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ جَمِيلٍ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ ، وَذَكَرَتْ « 6 » أَنَّهَا تَرَكَتِ ابْنَهَا
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 117 ، ح 306 ، بسنده عن الحسين بن سعيد ؛ وفيه ، ج 3 ، ص 314 ، ح 972 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد . الفقيه ، ج 1 ، ص 555 ، ح 1542 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليهما السلام ، مع زيادة ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1423 ، ح 8473 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 128 ، ح 10230 .
( 2 ) . هكذا في « ظ ، ى ، بح » والوافي ، ويحتمل من « بخ ، بس » . وفي « بث ، جن » والمطبوع : « الآية » . وفي « جن » : + / « الآية » .
( 3 ) . في الوسائل : « بما تحبّ » بدل « تجب » .
( 4 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1425 ، ح 8476 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 132 ، ح 10238 .
( 5 ) . الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الثناء قبل الدعاء ، ح 3145 ، بسنده عن الحارث بن المغيرة . وفيه ، كتاب الصلاة ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء ، ذيل ح 5117 ، بسند آخر ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج 9 ، ص 1425 ، ح 8477 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 129 ، ح 10232 .
( 6 ) . في « بخ » والوسائل والبصائر : « فذكرت » .