وَقُوَّتِهِ غَدَوْتُ بِغَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَاقُوَّةٍ ، وَلكِنْ بِحَوْلِكَ يَا رَبِّ وَقُوَّتِكَ ، وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنَ الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ ؛ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بَرَكَةَ هذَا الْيَوْمِ وَبَرَكَةَ أَهْلِهِ ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنِي مِنْ فَضْلِكَ رِزْقاً وَاسِعاً طَيِّباً حَلَالًا « 1 » تَسُوقُهُ إِلَيَّ بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ ، وَأَنَا خَافِضٌ « 2 » فِي عَافِيَتِكَ ؛ تَقُولُهَا « 3 » ثَلَاثاً » . « 4 »
95 - بَابُ « 5 » صَلَاةِ الْحَوَائِجِ
5671 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ « 6 » ، عَنْ زِيَادٍ الْقَنْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَصِيرِ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ « 7 » : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي اخْتَرَعْتُ دُعَاءً .
قَالَ « 8 » : « دَعْنِي مِنِ اخْتِرَاعِكَ ، إِذَا نَزَلَ بِكَ أَمْرٌ ، فَافْزَعْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَصَلِّ
هامش
( 1 ) . في « بخ » : « حلالًا طيّباً » .
( 2 ) . في « بخ » والوافي : « خائض » .
( 3 ) . في الوسائل : « وتقولها » .
( 4 ) . قرب الإسناد ، ص 3 ، ح 6 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن أبيه عليهما السلام ، إلى قوله : « تعيدها ثلاث مرّات » مع اختلاف الوافي ، ج 9 ، ص 1433 ، ح 8490 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 123 ، ح 10221 .
( 5 ) . في « بث ، بس » : - / « باب » .
( 6 ) . هكذا في « بخ ، بس » والوسائل والبحار والتهذيب . وفي « بث » : « أحمد بن محمّد أبي عبداللَّه » . وفي « ظ ، ى ، بح ، جن » والمطبوع : « أحمد بن محمّد بن أبي عبداللَّه » . وهو سهو واضح .
ثمّ إنّا نجد رواية أحمد بن أبي عبداللَّه - وهو أحمد بن محمّد بن خالد البرقي - عن زياد القندي - وهو زياد بن مروان - في غير هذا السند . والمتكرّر في أسناد المحاسن رواية البرقي عنه بالتوسّط . فلا يبعد وقوع خللٍ في السند من سقط أو إرسال .
( 7 ) . في التهذيب : + / « له » .
( 8 ) . في الوسائل ، ح 10234 والفقيه والتهذيب : « فقال » .