وَتَعَمَّدِ الْقِبْلَةَ « 1 » جُهْدَكَ » . « 2 »
4864 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَّاءِ « 3 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَالَ « 4 » لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا « 5 » : رُبَّمَا اشْتَبَهَ الْوَقْتُ عَلَيْنَا « 6 » فِي يَوْمِ الْغَيْمِ « 7 » ؟ فَقَالَ : « تَعْرِفُ هذِهِ الطُّيُورَ الَّتِي « 8 » عِنْدَكُمْ بِالْعِرَاقِ - يُقَالُ
هامش
( 1 ) . « تعمّد القبلة » ، أي تقصدها ، يقال : عمده وإليه وله ، وتعمّده وله واعتمده ، أي قصده . راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 302 ( عمد ) .
( 2 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 46 ، ح 147 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 295 ، ح 1088 ، معلّقاً عن الكليني . وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 250 ، ح 1009 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى . الفقيه ، ج 1 ، ص 222 ، ح 668 ، معلّقاً عن سماعة بن مهران ، مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 46 ، ح 148 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 295 ، ح 1089 ، بسندهما عن سماعة الوافي ، ج 7 ، ص 255 ، ح 5862 ؛ وص 548 ، ح 6564 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 308 ، ح 5228 .
( 3 ) . في « بث ، بخ ، بس ، جن » : « عن عبداللَّه الفرّاء » . وهو سهو . وأبو عبداللَّه الفرّاء هو الذي ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست ، ص 531 ، الرقم 858 ، ونسب إليه كتاباً رواه عنه ابن أبي عمير .
( 4 ) . في « بح » والوافي : - / « قال » .
( 5 ) . في الوافي : + / « إنّه » .
( 6 ) . في الوافي : « علينا الوقت » بدل « الوقت علينا » .
( 7 ) . في الوافي : « غيم » .
( 8 ) . في الوافي والوسائل والفقيه : + / « تكون » .