سَأَلَ أَبُو كَهْمَسٍ « 1 » أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : يُصَلِّي الرَّجُلُ نَوَافِلَهُ فِي مَوْضِعٍ ، أَوْ يُفَرِّقُهَا ؟
فَقَالَ « 2 » : « لَا « 3 » ، بَلْ يُفَرِّقُهَا « 4 » هَاهُنَا وَهَاهُنَا ، فَإِنَّهَا تَشْهَدُ « 5 » لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » . « 6 »
5604 / 19 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّيَّانِ ، قَالَ :
كَتَبْتُ إِلى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : رَجُلٌ يَقْضِي شَيْئاً مِنْ صَلَاتِهِ « 7 » الْخَمْسِينَ « 8 » فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، أَوْ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، أَوْ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ : أَ تُحْسَبُ « 9 » لَهُ الرَّكْعَةُ عَلى تَضَاعُفِ « 10 » مَا جَاءَ عَنْ آبَائِكَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ فِي هذِهِ الْمَسَاجِدِ حَتّى يُجْزِئَهُ « 11 » - إِذَا كَانَتْ عَلَيْهِ عَشَرَةُ آلَافِ رَكْعَةٍ - أَنْ يُصَلِّيَ مِائَةَ رَكْعَةٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ، وَكَيْفَ « 12 » يَكُونُ حَالُهُ « 13 » ؟
هامش
( 1 ) . في « ى ، بث ، بخ » والوافي : « أبو كهمش » .
( 2 ) . في الوافي والتهذيب والعلل : « قال » .
( 3 ) . في « بخ » : - / « لا » .
( 4 ) . في الوافي والتهذيب والعلل : - / « يفرّقها » .
( 5 ) . في « بث ، بح » : « فإنّه يشهد » .
( 6 ) . علل الشرائع ، ص 343 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن الحكم بن مسكين ؛ التهذيب ، ج 2 ، ص 335 ، ح 1381 ، معلّقاً عن محمّد بن الحسين الوافي ، ج 7 ، ص 627 ، ح 6757 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 186 ، ذيل ح 6288 .
( 7 ) . في الوسائل : « صلاة » .
( 8 ) . في « ى ، جن » وحاشية « بث » : « الخمس » .
( 9 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، جن » : « أيحسب » .
( 10 ) . في الوافي : « تضاعيف » .
( 11 ) . في « جن » والوسائل : « حتّى تجزيه » .
( 12 ) . في « ى » : « فكيف » .
( 13 ) . في « ى » وحاشية « ظ » والوسائل : + / « في ذلك » .