5514 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلّى وَهُوَ مُسَافِرٌ ، فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ ؟
قَالَ : « إِنْ كَانَ فِي وَقْتٍ ، فَلْيُعِدْ ، وَإِنْ كَانَ الْوَقْتُ قَدْ مَضى ، فَلَا » . « 1 »
5515 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
قُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ فَاتَتْهُ صَلَاةٌ مِنْ « 2 » صَلَاةِ السَّفَرِ ، فَذَكَرَهَا فِي الْحَضَرِ ؟
قَالَ « 3 » : « يَقْضِي مَا فَاتَهُ كَمَا فَاتَهُ ، إِنْ كَانَتْ « 4 » صَلَاةَ السَّفَرِ ، أَدَّاهَا فِي الْحَضَرِ مِثْلَهَا ، وَإِنْ كَانَتْ صَلَاةَ الْحَضَرِ ، فَلْيَقْضِ فِي السَّفَرِ صَلَاةَ الْحَضَرِ كَمَا فَاتَتْهُ « 5 » » . « 6 »
5516 / 8 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ فِي سَفَرٍ ، ثُمَّ تَبْدُو « 7 » لَهُ الْإِقَامَةُ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ « 8 » ؟
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 169 ، ح 372 ، معلّقاً عن الكليني . وفيه ، ص 225 ، ح 569 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 241 ، ح 860 ، بسندهما عن محمّد بن الحسين الوافي ، ج 8 ، ص 967 ، ح 7508 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 505 ، ح 11297 .
( 2 ) . في الوافي : - / « صلاة من » .
( 3 ) . في الوافي والتهذيب : « فقال » .
( 4 ) . في « ظ » : « كان » .
( 5 ) . في « ظ ، بح » : « فاته » . وفي التهذيب : - / « كما فاتته » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 162 ، ح 350 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 8 ، ص 1009 ، ح 7615 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 268 ، ح 10621 .
( 7 ) . في « بث ، بح ، بخ ، بس » والوافي : « يبدو » .
( 8 ) . في « ى » : « صلاة » . وفي التهذيب ، ح 564 : + / « أيتمّ أم يقصّر » .