بِهِمْ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولى بِالْجُمُعَةِ ، وَفِي الثَّانِيَةِ بِالْمُنَافِقِينَ » . « 1 »
5473 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ »
« 2 » قَالَ :
« « 3 » فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ » . « 4 »
5474 / 9 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : كُلُّ وَاعِظٍ قِبْلَةٌ ، يَعْنِي « 5 » إِذَا خَطَبَ الْإِمَامُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، يَنْبَغِي لِلنَّاسِ أَنْ يَسْتَقْبِلُوهُ » . « 6 »
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 241 ، ح 648 ، معلّقاً عن عليّ ، عن أبيه ، عن حمّاد الوافي ، ج 8 ، ص 1147 ، ح 7926 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 313 ، ح 9444 ؛ وص 343 ، ذيل ح 9530 .
( 2 ) . الأعراف ( 7 ) : 31 . وفي مجمع البيان ، ج 4 ، ص 244 : « أي خذوا ثيابكم التي تتزيّنون بها للصلاة فيالجمعات والأعياد ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ، وقيل : عند كلّ صلاة » .
( 3 ) . في تفسير العيّاشي : + / « الأردية » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 241 ، ح 647 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد . وفيه ، ص 136 ، ح 297 ، بسنده عن فضالة ، عن عبداللَّه بن سنان ، مع زيادة في أوّله . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 13 ، ح 27 ، عن المحاملي ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . المقنعة ، ص 202 ، مرسلًا ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1147 ، ح 7927 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 395 ، ح 9676 .
( 5 ) . في مرآة العقول : « التفسير عن الصادق عليه السلام ، أو من بعض الرواة ، أو من الكليني . ولو لم يكن من المعصومفالتعميم أولى » .
( 6 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 280 ، ح 859 ؛ وص 427 ، ح 1262 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، وتمام الرواية فيهما : « كل واعظ قبلة [ في ص 427 : + / « للموعوظ » ] وكلّ موعوظ قبلة للواعظ » الوافي ، ج 8 ، ص 1147 ، ح 7928 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 343 ، ح 9531 ؛ وص 407 ، ح 9707 .