يَوْمُ الْجُمُعَةِ لَايَكُونُ لِلشَّمْسِ رُكُودٌ ، رَفَعَ اللَّهُ عَنْهُمُ الْعَذَابَ ؛ لِفَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَلَا يَكُونُ لِلشَّمْسِ رُكُودٌ « 1 » » . « 2 »
67 - بَابُ التَّزَيُّنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
5445 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « لِيَتَزَيَّنْ « 3 » أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، يَغْتَسِلُ « 4 » ، وَيَتَطَيَّبُ ،
هامش
( 1 ) . في الوسائل : - / « فلا يكون للشمس ركود » .
( 2 ) . الوافي ، ج 8 ، ص 1083 ، ح 7779 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 378 ، ح 9626 ، من قوله : « فإذا ركدت الشمس عذّب اللَّه » ؛ البحار ، ج 58 ، ص 163 ، ح 22 ؛ وج 61 ، ص 52 ، ح 37 .
( 3 ) . في « بخ » : « ليزين » .
( 4 ) . في مرآة العقول ، ج 15 ، ص 345 : « قوله عليه السلام : يغتسل ، وما عطف عليه بيان وتفسير لقوله : يتزيّن ، أو مجزوم بتقدير حرف الشرط بعد الأمر ، والأوّل أظهر » .