خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ ، وَلَايَهْبِطُونَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَيَّامِ إِلَّا فِي « 1 » يَوْمِ الْجُمُعَةِ » يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ الْمُقَرَّبِينَ . « 2 »
5433 / 3 . أَحْمَدُ « 3 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَسْتَحِبُّ - إِذَا دَخَلَ وَإِذَا خَرَجَ فِي الشِّتَاءِ « 4 » - أَنْ يَكُونَ ذلِكَ « 5 » فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ » . وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ شَيْئاً ، فَاخْتَارَ « 6 » مِنَ الْأَيَّامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ » . « 7 »
5434 / 4 . وَعَنْهُ « 8 » ، عَنِ النَّضْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
هامش
( 1 ) . في « ظ » والوسائل : - / « في » .
( 2 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 426 ، ح 1259 ، معلّقاً عن محمّد بن مسلم ، إلى قوله : « طووا صحفهم » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1113 ، ح 7850 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 347 ، ح 9542 .
( 3 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد ، محمّد بن يحيى المعبَّر عنه بالضمير في السند السابق .
( 4 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام : في الشتاء ، كأنّه سقط لفظة « والصيف » من النسّاخ كما في بعض نسخ الحديث ، ويحتمل أن يكون المراد الدخول في أوّله والخروج في آخره » .
( 5 ) . في التهذيب : - / « ذلك » .
( 6 ) . في الوافي والتهذيب والمقنعة : « واختار » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 4 ، ح 10 ، معلّقاً عن الكليني . الغيبة للنعماني ، ص 67 ، ضمن ح 7 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؛ الخصال ، ص 225 ، باب الأربعة ، ضمن ح 58 ، بسند آخر عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . المقنعة ، ص 154 ، مرسلًا ، وفي الثلاثة الأخيرة من قوله : « إنّ اللَّه اختار من كلّ شيء شيئاً » مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل والمروءة ، باب النوادر ، ذيل ح 12971 ؛ والخصال ، ص 391 ، باب السبعة ، ذيل ح 85 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، إلى قوله : « أن يكون ذلك في ليلة الجمعة » مع اختلاف الوافي ، ج 8 ، ص 1091 ، ح 7795 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 325 ، ح 6686 ، إلى قوله : « أن يكون ذلك في ليلة الجمعة » ؛ وفيه ، ج 7 ، ص 375 ، ح 9618 ، من قوله : « إنّ اللَّه اختار » .
( 8 ) . السند معلّق كسابقه ، والضمير راجع إلى الحسين المذكور في السند السابق .