64 - بَابُ صَلَاةِ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرِيضِ
5411 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَ تُصَلِّي النَّوَافِلَ « 1 » وَأَنْتَ قَاعِدٌ ؟
فَقَالَ : « مَا أُصَلِّيهَا إِلَّا وَأَنَا قَاعِدٌ مُنْذُ حَمَلْتُ هذَا اللَّحْمَ ، وَبَلَغْتُ هذَا السِّنَّ » . « 2 »
5412 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى « 3 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّا نَتَحَدَّثُ نَقُولُ « 4 » : مَنْ صَلّى وَهُوَ جَالِسٌ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، كَانَتْ صَلَاتُهُ رَكْعَتَيْنِ بِرَكْعَةٍ ، وَسَجْدَتَيْنِ بِسَجْدَةٍ ؟
فَقَالَ : « لَيْسَ هُوَ هكَذَا ، هِيَ تَامَّةٌ لَكُمْ « 5 » » . « 6 »
هامش
( 1 ) . في « بخ » : « النافلة » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 169 ، ح 674 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 7 ، ص 112 ، ح 5569 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 491 ، ح 7142 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 294 ، ح 22 .
( 3 ) . في التهذيب : + / « عن أحمد بن محمّد بن يحيى » ، لكنّه لم يذكر في بعض نسخه المعتبرة وهو الصواب ؛ فقد روى محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] ، عن الحسين بن سعيد في كثيرٍ من الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 504 - 510 ؛ وص 670 - 674 .
( 4 ) . في « بث » : « بقول » .
( 5 ) . في مرآة العقول ، ج 15 ، ص 332 : « قوله عليه السلام : هي تامّة لكم ، يحتمل أن يكون المراد أنّها تامّة لأمثالكم من الشيوخ والضعفاء ، ويحتمل أن يكون الراوي فهم أنّه يثاب إلّاعلى التضعيف فقال عليه السلام : هي تامّة للشيعة وإن كان التضعيف أفضل » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 170 ، ح 677 ، معلّقاً عن الكليني . الاستبصار ، ج 1 ، ص 294 ، ح 1084 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد . الفقيه ، ج 1 ، ص 365 ، ح 1048 . معلّقاً عن أبي بصير . وراجع : قرب الإسناد ، ص 209 ، ح 818 الوافي ، ج 7 ، ص 111 ، ح 5567 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 492 ، ح 7145 .