يَحْيى ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَحَدَهُمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ عَنِ التَّمَاثِيلِ فِي الْبَيْتِ ؟
فَقَالَ « 1 » : « لَا بَأْسَ إِذَا كَانَتْ عَنْ يَمِينِكَ ، وَعَنْ شِمَالِكَ ، وَعَنْ « 2 » خَلْفِكَ ، أَوْ تَحْتَ « 3 » رِجْلَيْكَ « 4 » ؛ وَإِنْ كَانَتْ فِي الْقِبْلَةِ ، فَأَلْقِ عَلَيْهَا ثَوْباً » . « 5 »
5327 / 21 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ :
عَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الَّذِي تُدْرِكُهُ الصَّلَاةُ وَهُوَ فَوْقَ الْكَعْبَةِ ، قَالَ « 6 » : « إِنْ « 7 » قَامَ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ قِبْلَةٌ ، وَلكِنَّهُ « 8 » يَسْتَلْقِي عَلى قَفَاهُ « 9 » ، وَيَفْتَحُ عَيْنَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ ، وَيَعْقِدُ بِقَلْبِهِ الْقِبْلَةَ الَّتِي فِي السَّمَاءِ الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ ، وَيَقْرَأُ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، غَمَّضَ عَيْنَيْهِ ، فَإِذَا « 10 » أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، فَتَحَ عَيْنَيْهِ ؛ وَالسُّجُودُ عَلى نَحْوِ ذلِكَ » . « 11 »
هامش
( 1 ) . في « بث ، بخ ، جن » والوافي : « قال » .
( 2 ) . في الوافي والوسائل : « ومن » .
( 3 ) . في « بث » : « وتحت » .
( 4 ) . في الوافي والوسائل ، ح 6246 والتهذيب والاستبصار والمحاسن ، ص 617 : « رجلك » .
( 5 ) . المحاسن ، ص 617 ، كتاب المرافق ، ح 50 ؛ وفيه ، ص 620 ، ح 58 من قوله : « لا بأس إذا كانت عن يمينك » ؛ التهذيب ، ج 2 ، ص 226 ، ح 891 ؛ وص 370 ، ح 1541 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 394 ، ح 1502 ، وفي كلّ المصادر بسند آخر عن العلاء ، مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل والمروءة ، باب تزويق البيوت ، ح 12937 الوافي ، ج 7 ، ص 463 ، ح 6355 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 436 ، ح 5642 ؛ وج 5 ، ص 171 ، ح 6246 .
( 6 ) . في « ظ » والتهذيب : « فقال » .
( 7 ) . في « بح » : « إذا » .
( 8 ) . في « ى ، بخ ، بس » والوسائل والتهذيب : « ولكن » .
( 9 ) . « يستلقي على قفاه » ، أي ينام . انظر : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1745 ( لقى ) .
( 10 ) . في « ى ، بخ ، بس ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب : « وإذا » .
( 11 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 376 ، ح 1566 ، معلّقاً عن عليّ بن محمّد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 544 ، ح 6558 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 340 ، ح 5339 .