أَوْ نَصْرَانِيٌّ « 1 » » . « 2 »
5313 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّا « 3 » كُنَّا فِي الْبَيْدَاءِ « 4 » فِي آخِرِ اللَّيْلِ ، فَتَوَضَّأْتُ ، وَاسْتَكْتُ « 5 » وَأَنَا أَهُمُّ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ كَأَنَّهُ دَخَلَ « 6 » قَلْبِي شَيْءٌ ، فَهَلْ يُصَلّى « 7 » فِي الْبَيْدَاءِ فِي الْمَحْمِلِ ؟
فَقَالَ : « لَا تُصَلِّ فِي الْبَيْدَاءِ » .
قُلْتُ : وَأَيْنَ « 8 » حَدُّ الْبَيْدَاءِ ؟
فَقَالَ : « كَانَ أَبُو « 9 » جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا بَلَغَ « 10 » ذَاتَ الْجَيْشِ « 11 » جَدَّ فِي السَّيْرِ ، ثُمَّ
هامش
( 1 ) . في « ى » : « نصارى » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 377 ، ح 1571 ، بسنده عن أبي جميلة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 460 ، ح 6346 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 144 ، ح 6164 .
( 3 ) . في « ى » : + / « إذا » . وفي « بس » وحاشية « جن » : « إذا » .
( 4 ) . « البيداء » : أرض ملساء بين الحرمين على رأس ميل من ذي الحليفة . انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 397 ( بيد ) .
( 5 ) . « استكت » ، أي دلكت أسناني بالمسواك ، يقال : ساك فمه ، وسوّك فاه ، وإذا قلت : استاك أو تسوّك لم تذكرالفم . انظر : لسان العرب ، ج 10 ، ص 446 ( سوك ) .
( 6 ) . في « بس » : + / « في » .
( 7 ) . في « بح » : « تصلّى » . وفي الوافي : « نصلّي » .
( 8 ) . في الوافي : « فأين » .
( 9 ) . في « ظ ، بس ، جن » والوسائل : - / « أبو » .
( 10 ) . في حاشية « بح » : + / « أبي » .
( 11 ) . « ذات الجيش » ، أو أولات الجيش : واد قرب المدينة . وقال الشيخ البهائي : « روي أنّ جيش السفياني يأتي إليها قاصداً مدينة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، فيخسف اللَّه تعالى بتلك الأرض ، وبينها وبين ذي الحليفة ميقات أهل المدينة ميل واحد » . انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 802 ( جيش ) ؛ الحبل المتين ، ص 535 .