عَلِيٍّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُدْرِكُ الْإِمَامَ وَهُوَ قَاعِدٌ يَتَشَهَّدُ ، وَلَيْسَ خَلْفَهُ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ عَنْ يَمِينِهِ ؟
قَالَ : « لَا يَتَقَدَّمُ الْإِمَامَ ، وَلَايَتَأَخَّرُ الرَّجُلَ ، وَلكِنْ يَقْعُدُ الَّذِي يَدْخُلُ مَعَهُ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ ، قَامَ الرَّجُلُ ، فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ » . « 1 »
5304 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيِّ رَفَعَهُ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُصَلِّي بِقَوْمٍ وَهُوَ إِلى زَاوِيَةٍ فِي بَيْتِهِ « 2 » بِقُرْبِ « 3 » الْحَائِطِ وَكُلُّهُمْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَيْسَ عَلى « 4 » يَسَارِهِ أَحَدٌ . « 5 »
5305 / 9 . أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ وَغَيْرُهُ « 6 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ « 7 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ « 8 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ « 9 » يُصَلِّي بِقَوْمٍ وَهُمْ فِي مَوْضِعٍ
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 272 ، ح 788 ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1198 ، ح 8041 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 392 ، ذيل ح 10990 .
( 2 ) . في « ى » والتهذيب : « بيت » .
( 3 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : « يقرب » .
( 4 ) . في التهذيب : « عن » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 53 ، ح 184 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 8 ، ص 1191 ، ح 8025 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 342 ، ح 10853 .
( 6 ) . في التهذيب : - / « وغيره » .
( 7 ) . في التهذيب : + / « بن يحيى » .
( 8 ) . في « بخ » : « عمّار بن موسى الساباطي » .
( 9 ) . في « بث » : « عن رجل » .