فَإِنْ « 1 » كَانَ بَيْنَهُمْ سُتْرَةٌ « 2 » أَوْ جِدَارٌ ، فَلَيْسَتْ « 3 » تِلْكَ « 4 » لَهُمْ بِصَلَاةٍ إِلَّا مَنْ « 5 » كَانَ مِنْ « 6 » حِيَالِ « 7 » الْبَابِ » .
قَالَ : وَقَالَ : « هذِهِ الْمَقَاصِيرُ « 8 » لَمْ يَكُنَّ « 9 » فِي زَمَانِ « 10 » أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ « 11 » ، وَإِنَّمَا أَحْدَثَهَا الْجَبَّارُونَ ، لَيْسَتْ « 12 » لِمَنْ صَلّى خَلْفَهَا - مُقْتَدِياً بِصَلَاةِ مَنْ فِيهَا - صَلَاةٌ » .
قَالَ : وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ « 13 » الصُّفُوفُ تَامَّةً مُتَوَاصِلَةً بَعْضُهَا إِلىبَعْضٍ ، لَايَكُونُ « 14 » بَيْنَ صَفَّيْنِ « 15 » مَا لَايُتَخَطّى ، يَكُونُ قَدْرُ ذلِكَ مَسْقَطَ جَسَدِ الْإِنْسَانِ « 16 » » . « 17 »
هامش
( 1 ) . في « بث » والفقيه : « وإن » .
( 2 ) . في الوافي : « ستر ( سترة - خ ل ) » .
( 3 ) . في الفقيه والتهذيب : « فليس » .
( 4 ) . في « بخ » : + / « الصلاة » . وفي التهذيب : « ذلك » .
( 5 ) . في « بخ ، بس » : « ما » .
( 6 ) . في الوسائل والفقيه والتهذيب : - / « من » .
( 7 ) . في الوافي والتهذيب : « بحيال » .
( 8 ) . « المقاصير » : جمع المقصورة ، وهي الدار الواسعة المحصّنة ، أو هي أصغر من الدار ولا يدخلها إلّاصاحبها . ومقصورة المسجد : مقام الإمام ، قال العلّامة الفيض : « أي ما يحجّر له ولا يدخله غيره » ، أي المحراب . انظر : المغرب ، ص 384 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 644 ( قصر ) .
( 9 ) . في « ى ، بس ، جن » والتهذيب : « لم تكن » .
( 10 ) . في الوافي والتهذيب : « زمن » .
( 11 ) . في الوسائل والفقيه : - / « لم يكن في زمان أحد من الناس و » .
( 12 ) . في الوافي : « وليست » . وفي الوسائل والفقيه والتهذيب : « وليس » .
( 13 ) . في الوافي والتهذيب : « أن تكون » .
( 14 ) . في « بث ، بس » والتهذيب : « ولا يكون » .
( 15 ) . في الوافي والتهذيب : « الصفيّن » .
( 16 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام : قدر ذلك مسقط جسد الإنسان ، أي في حال سجوده . . . قال الفاضل التستري رحمه الله : كأنّه راجع إلى ما بين الصفّين الذي ينبغي أن يكون البعد لا يزيد عنه » .
( 17 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 52 ، ح 182 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 1 ، ص 386 ، ح 1144 ، مرسلًا ، إلى قوله : « مقتدياً بصلاة من فيها صلاة » مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 8 ، ص 1190 ، ح 8023 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 407 ، ذيل ح 11033 ؛ وص 410 ، ذيل ح 11039 .