رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 1 » وَدَخَلَ « 2 » الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَلَمَّا كَانَ دُونَ الصُّفُوفِ رَكَعُوا ، فَرَكَعَ وَحْدَهُ « 3 » ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ « 4 » ، ثُمَّ قَامَ ، فَمَضى « 5 » حَتّى لَحِقَ الصُّفُوفَ . « 6 »
5298 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَتَأَخَّرُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : « لَا « 7 » » .
قُلْتُ « 8 » : فَيَتَقَدَّمُ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، مَا شَاءَ « 9 » إِلَى الْقِبْلَةِ » . « 10 »
5299 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في الوافي والتهذيب : + / « يوماً » .
( 2 ) . في « بث ، بح ، بس ، جن » والتهذيب ، ص 272 : « دخل » بدون الواو . وفي الوافي والتهذيب ، ص 281 : « وقد دخل » .
( 3 ) . في « بح » : « واحدة » .
( 4 ) . في « جن » والوافي والتهذيب ، ص 281 : « السجدتين » .
( 5 ) . في الوافي : « فمشى » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 272 ، ح 785 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . وفيه ، ص 281 ، ح 829 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1196 ، ح 8034 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 384 ، ذيل ح 10969 .
( 7 ) . في مرآة العقول ، ج 15 ، ص 282 : « قوله عليه السلام : لا ، أي بلا ضرورة ، وإلّافيجوز للتوسعة على أهل الصفّ ، أو للالتحاق بالمنفرد خلف الصفّ » .
( 8 ) . في « ظ ، ى ، بح ، بخ ، جن » والوافي : « قال » . وفي « بس » : - / « قلت » .
( 9 ) . في « بث » : « ما يشاء » . وفي « جن » والتهذيب : « ماشياً » .
( 10 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 272 ، ح 787 ، معلّقاً عن محمّد بن إسماعيل الوافي ، ج 8 ، ص 901 ، ح 7348 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 190 ، ح 6301 ؛ وج 8 ، ص 385 ، ذيل ح 10972 .