فَقَالَ « 1 » : « نَعَمْ ، فَإِنَّمَا التَّشَهُّدُ بَرَكَةٌ » . « 2 »
5286 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا سَبَقَكَ الْإِمَامُ بِرَكْعَةٍ ، فَأَدْرَكْتَ الْقِرَاءَةَ الْأَخِيرَةَ ، قَرَأْتَ فِي الثَّالِثَةِ مِنْ صَلَاتِهِ وَهِيَ ثِنْتَانِ لَكَ ؛ وَإِنْ لَمْ تُدْرِكْ مَعَهُ إِلَّا رَكْعَةً وَاحِدَةً ، قَرَأْتَ فِيهَا ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا ؛ وَإِنْ « 3 » سَبَقَكَ بِرَكْعَةٍ ، جَلَسْتَ فِي الثَّانِيَةِ لَكَ وَالثَّالِثَةِ لَهُ حَتّى تَعْتَدِلَ « 4 » الصُّفُوفُ « 5 » قِيَاماً » .
قَالَ : وَقَالَ « 6 » : « إِذَا وَجَدْتَ الْإِمَامَ سَاجِداً ، فَاثْبُتْ « 7 » مَكَانَكَ حَتّى يَرْفَعَ « 8 » رَأْسَهُ ؛ وَإِنْ كَانَ قَاعِداً قَعَدْتَ ؛ وَإِنْ كَانَ قَائِماً قُمْتَ » . « 9 »
5287 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ « 10 » ،
هامش
( 1 ) . في الوافي والوسائل : « قال » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 270 ، ح 779 ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1233 ، ح 8130 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 416 ، ح 11056 .
( 3 ) . في الوافي : « وإذا » .
( 4 ) . في « بخ » : « حتّى يعتدل » .
( 5 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام ، حتّى تعتدل الصفوف ، لعلّ المراد الاستعجال في التشهّد » .
( 6 ) . في « بح » : « فقال » .
( 7 ) . في « بح » : + / « في » .
( 8 ) . في « ظ » : « حتّى ترفع » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 271 ، ح 780 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى ، عن عبداللَّه بن محمّد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1230 ، ح 8123 ؛ وفي الوسائل ، ج 8 ، ص 393 ، ذيل ح 10992 ؛ وص 387 ، ح 10976 ؛ وص 417 ، ح 11057 ، قطعة منه .
( 10 ) . في التهذيب والاستبصار : - / « بن عثمان » .