5242 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ صَلَّى « 1 » الْخَمْسَ فِي جَمَاعَةٍ ، فَظُنُّوا بِهِ خَيْراً » . « 2 »
5243 / 4 . جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَ مَا يَسْتَحِي « 3 » الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَنْ تَكُونَ « 4 » لَهُ الْجَارِيَةُ ، فَيَبِيعَهَا ، فَتَقُولَ : لَمْ يَكُنْ يَحْضُرُ الصَّلَاةَ « 5 » » . « 6 »
5244 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ :
هامش
( 1 ) . في الوافي والفقيه : + / « الصلوات » .
( 2 ) . الأمالي للصدوق ، ص 338 ، المجلس 54 ، ح 23 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد عليهما السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في آخره . الفقيه ، ج 1 ، ص 376 ، ح 1093 ، مرسلًا ، وفيهما مع اختلاف يسير . وراجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 38 ، ح 3280 الوافي ، ج 8 ، ص 1166 ، ح 7951 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 286 ، ح 10678 .
( 3 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب . وفي المطبوع والوسائل : « يستحيي » .
( 4 ) . في « ظ ، بث ، بح ، جن » والوافي : « أن يكون » .
( 5 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام : يحضر الصلاة ، أي الجماعة ، وظاهره جماعة المخالفين تقيّة ، ويحتمل الأعمّ » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 265 ، ح 750 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 8 ، ص 1167 ، ح 7952 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 291 ، ح 10695 .