قَالَ : « لَيْسَ عَلَى الْإِمَامِ سَهْوٌ إِذَا حَفِظَ عَلَيْهِ مَنْ خَلْفَهُ سَهْوَهُ بِإِيقَانٍ « 1 » مِنْهُمْ ، وَلَيْسَ عَلى مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ « 2 » إِذَا لَمْ يَسْهُ الْإِمَامُ ، وَلَاسَهْوَ فِي سَهْوٍ ، وَلَيْسَ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ سَهْوٌ ، وَلَافِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوَّلَتَيْنِ « 3 » مِنْ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَلَا « 4 » فِي نَافِلَةٍ « 5 » ، فَإِذَا اخْتَلَفَ عَلَى الْإِمَامِ مَنْ خَلْفَهُ ، فَعَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ فِي الِاحْتِيَاطِ الْإِعَادَةُ « 6 » وَالْأَخْذُ بِالْجَزْمِ » . « 7 »
5194 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ السَّهْوِ فِي النَّافِلَةِ ؟
فَقَالَ : « لَيْسَ عَلَيْهِ « 8 » شَيْءٌ » . « 9 »
هامش
( 1 ) . في « ظ » : « وبإيقان » . والوافي والفقيه : « باتّفاق » .
( 2 ) . في « بث ، بخ » : « سهواً » .
( 3 ) . في « بخ » : « الأوليين » .
( 4 ) . في التهذيب ، ج 3 : + / « سهو » .
( 5 ) . في الفقيه : « سهو » بدل « ولا في نافلة » .
( 6 ) . في حاشية « بث » والفقيه : « والإعادة » .
( 7 ) . الكافي ، كتاب الصلاة ، باب السهو في الفجر والمغرب . . . ، ح 5164 . وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 179 ، ح 716 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 366 ، ح 1392 ، معلّقاً عن الكليني ، وفي كلّها قطعة منه هكذا : « ليس في المغرب والفجر سهو » . التهذيب ، ج 3 ، ص 54 ، ح 187 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 1 ، ص 352 ، ح 1028 ، معلّقاً عن نوادر إبراهيم بن هاشم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1000 ، ح 7593 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 241 ، ذيل ح 10540 ؛ وفيه ، ص 194 ، ح 10401 ، وتمام الرواية هكذا : « ليس في المغرب والفجر سهو » ؛ وفيه ، ص 243 ، ذيل ح 10543 ، وتمام الرواية هكذا : « لا سهو في سهو » ؛ البحار ، ج 88 ، ص 239 ، ذيل ح 40 .
( 8 ) . في الوافي والتهذيب : « عليك » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 343 ، ح 1422 ، بسنده عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم . الأمالي للصدوق ، ص 643 ، المجلس 93 ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الصلاة ، باب صلاة النوافل ، ح 5572 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 336 ، ح 1387 الوافي ، ج 8 ، ص 1000 ، ح 7592 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 230 ، ذيل ح 10504 .