رَكَعَاتٍ كَصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ » « 1 » . « 2 »
4816 / 2 . وَبِإِسْنَادِهِ « 3 » ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ الَّذِي فَرَضَ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ مِنَ الصَّلَاةِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، وَفِيهِنَّ الْقِرَاءَةُ ، وَلَيْسَ فِيهِنَّ وَهْمٌ - يَعْنِي سَهْواً « 4 » - فَزَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ سَبْعاً ، وَفِيهِنَّ الْوَهْمُ ، وَلَيْسَ فِيهِنَّ قِرَاءَةٌ » . « 5 »
هامش
( 1 ) . في الحبل المتين ، ص 434 : « قد تضمّن هذا الحديث أنّ الصلاة الوسطى هي صلاة الظهر ؛ فإنّها تتوسّط النهار ، وتتوسّط صلاتين نهاريّيتين ، وقد نقل الشيخ في الخلاف إجماع الفرقة على ذلك . وقيل : هي العصر ؛ لوقوعها وسط الصلوات الخمس في اليوم والليلة ، وإليه ذهب السيّد المرتضى رضي الله عنه ، بل ادّعى الاتّفاق عليه وقيل : هي المغرب ؛ لأنّ أقلّ المفروضات ركعتان وأكثرها أربع ، والمغرب متوسّطة بين الأقلّ والأكثر . وقيل : هي العشاء ؛ لتوسّطها بين صلاة ليل ونهار . وقيل : هي الصبح لذلك » . وراجع : رسائل الشريف المرتضي ، ج 1 ، ص 275 ، المسألة 6 من المسائل الميافارقيات ؛ الخلاف ، ج 1 ، ص 294 ، المسألة 40 .
( 2 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 241 ، ح 954 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن حمّاد ، عن حريز . وفي علل الشرائع ، ص 354 ، ح 1 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 332 ، ح 5 ، بسندهما عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز . الفقيه ، ج 1 ، ص 195 ، ح 600 ، معلّقاً عن زرارة ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير . معاني الأخبار ، ص 331 ، ح 1 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وتمام الرواية فيه : « صلاة الوسطى صلاة الظهر ، وهي أوّل صلاة أنزل اللَّه على نبيّه صلى الله عليه وآله » . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 308 ، ح 136 ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، إلى قوله : « فهذه الخامسة » مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 1 ، ص 412 ، ح 1221 ، مرسلًا ، من قوله : « وإنّما وضعت الركعتان اللتان أضافهما النبيّ صلى الله عليه وآله » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 35 ، ح 5424 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 10 ، ح 4385 .
( 3 ) . الظاهر أنّ المراد من « بإسناده » الطرق الثلاثة المتقدّمة إلى حمّاد بن عيسى .
( 4 ) . في « ى ، بح ، بخ ، جس » : « سهو » .
( 5 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 201 ، ح 605 ، معلّقاً عن زرارة ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 7 ، ص 36 ، ح 5425 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 124 ، ح 7514 .