عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّى الْفَرِيضَةَ ، فَلَمَّا فَرَغَ وَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ ، أَحْدَثَ ؟
فَقَالَ : « أَمَّا صَلَاتُهُ فَقَدْ مَضَتْ ، وَبَقِيَ التَّشَهُّدُ ، وَإِنَّمَا التَّشَهُّدُ سُنَّةٌ « 1 » فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلْيَعُدْ إِلى مَجْلِسِهِ أَوْ مَكَانٍ نَظِيفٍ ، فَيَتَشَهَّدْ » . « 2 »
5143 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يُحْدِثُ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْأَخِيرَةِ قَبْلَ « 3 » أَنْ يَتَشَهَّدَ ، قَالَ : « يَنْصَرِفُ ، فَيَتَوَضَّأُ ، فَإِنْ « 4 » شَاءَ رَجَعَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَإِنْ شَاءَ فَفِي بَيْتِهِ ، وَإِنْ شَاءَ حَيْثُ شَاءَ يَقْعُدُ ، فَيَتَشَهَّدُ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، وَإِنْ كَانَ الْحَدَثُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ « 5 » ، فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ » . « 6 »
هامش
( 1 ) . في مرآة العقول ، ج 15 ، ص 183 : « الظاهر أنّ الحدث الصادر بعد الفراغ من أركان الصلاة التي ظهروجوبها بالقرآن ، لا يبطل الصلاة ، كما يدلّ كثير من الأخبار عليه . والظاهر أنّ الكليني قدس سره قائل به ، ونسبها شيخنا البهائي رحمه الله إلى الصدوق رحمه الله ، فالمراد بالسنّة ما ظهر وجوبه بالسنّة . . . وأمّا قوله عليه السلام : وإنّما التشهّد سنّة ، معناه ما زاد على الشهادتين على ما بينّاه في ما مضى ، ويكون ما أمره به - من إعادة بعد أن يتوضّأ - محمولًا على الاستحباب » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 318 ، ح 1299 ، بسنده عن عبداللَّه بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . وفي الاستبصار ، ج 1 ، ص 342 ، ح 1290 ؛ وص 402 ، ح 1534 ، بسنده عن عبداللَّه بن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . المحاسن ، ص 325 ، كتاب العلل ، ح 67 ، بسند آخر ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 866 ، ح 7265 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 412 ، ح 8307 .
( 3 ) . في الوافي والتهذيب والاستبصار : « وقبل » .
( 4 ) . في الوافي : « وإن » .
( 5 ) . في الوافي والتهذيب والاستبصار : « بعد الشهادتين » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 318 ، ح 1300 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 343 ، ح 1291 ؛ وص 402 ، ح 1535 ، بسند آخر عن ابن أبي عمير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 866 ، ح 7267 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 410 ، ذيل ح 8304 .