وَكَذَا « 1 » ، وَعَافِنِي مِنْ « 2 » كَذَا وَكَذَا » . « 3 »
5137 / 24 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَجَرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ « 4 » قَالَ : « تَمْسَحُ بِيَدِكَ « 5 » الْيُمْنى عَلى جَبْهَتِكَ وَوَجْهِكَ فِي دُبُرِ الْمَغْرِبِ وَالصَّلَوَاتِ « 6 » ، وَتَقُولُ « 7 » : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَاإِلهَ إِلَّا هُوَ ، عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالسُّقْمِ وَالْعُدْمِ « 8 » وَالصَّغَارِ وَالذُّلِّ وَالْفَوَاحِشِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ » . « 9 »
5138 / 25 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ « 10 » ، عَنِ
هامش
( 1 ) . في « بخ » : - / « وارزقني كذا وكذا » .
( 2 ) . في الوافي : - / « من » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 112 ، ح 419 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . راجع : التهذيب ، ج 2 ، ص 112 ، ح 420 ؛ وتفسير القمّي ، ج 1 ، ص 352 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 195 ، ح 78 الوافي ، ج 8 ، ص 801 ، ح 7162 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 14 ، ح 8583 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 210 ، ذيل ح 25 .
( 4 ) . في « ى » : - / « أنّه » .
( 5 ) . في « بث ، بخ ، بس » والتهذيب : « يدك » .
( 6 ) . في « ى » : « والصلاة » .
( 7 ) . في حاشية « بح » : « فتقول » .
( 8 ) . قال الجوهري : « العَدَم أيضاً : الفقر ، وكذلك العُدْم ، إذا ضممت أوّله خفّفت ، وإن فتحت ثقّلت » . الصحاح ، ج 5 ، ص 1982 ( فقد ) .
( 9 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 114 ، ح 429 ، معلّقاً عن الكليني . الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء في أدبار الصلوات ، ح 3359 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 112 ، ح 420 ؛ والفقيه ، ج 1 ، ص 331 ، ح 969 ، بسند آخر ومع اختلاف ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : « أعوذ بك من الهمّ والحزن » . الجعفريّات ، ص 40 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 8 ، ص 801 ، ح 7161 .
( 10 ) . في « ظ » : + / « بن أيّوب » .