بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَيُّمَا مُؤْمِنٍ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَةِ ، فَصَلَّاهَا لِوَقْتِهَا ، فَلَيْسَ هذَا مِنَ الْغَافِلِينَ » . « 1 »
4813 / 15 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ « 2 » ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّهُ « 3 » لَمَّا حَضَرَ أَبِيَ الْوَفَاةُ ، قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِنَّهُ لَايَنَالُ « 4 » شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلَاةِ » . « 5 »
4814 / 16 . مُحَمَّدٌ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لِكُلِّ شَيْءٍ وَجْهٌ ، وَوَجْهُ دِينِكُمُ الصَّلَاةُ ؛ فَلَا يَشِينَنَّ « 6 » أَحَدُكُمْ وَجْهَ دِينِهِ ، وَلِكُلِّ شَيْءٍ أَنْفٌ ، وَأَنْفُ الصَّلَاةِ
هامش
( 1 ) . المحاسن ، ص 51 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 74 ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن درّاج ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 7 ، ص 54 ، ح 5466 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 108 ، ح 4637 .
( 2 ) . في الكافي ، ح 12256 والتهذيب : - / « عن أبي إسماعيل السرّاج » .
( 3 ) . في « بخ » : + / « قال عليه السلام » . وفي الوسائل : - / « إنّه » .
( 4 ) . في « بث ، بح » وحاشية « بخ » : « لن ينال » .
( 5 ) . الكافي ، كتاب الأشربة ، باب آخر ، ح 12256 . وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 107 ، ح 464 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، وفيهما مع زيادة في آخره . وفي المحاسن ، ص 80 ، كتاب عقاب الأعمال ، ذيل ح 6 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 484 ، المجلس 73 ، ذيل ح 10 ؛ وثواب الأعمال ، ص 272 ، ح 1 ، بسند آخر عن أبي بصير ، عن امّ حميدة ، عن الصادق عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله . وفي الأمالي للصدوق ، ص 399 ، المجلس 62 ، ح 15 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 440 ، المجلس 15 ، ح 42 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف الوافي ، ج 7 ، ص 50 ، ح 5456 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 24 ، ح 4415 .
( 6 ) . « لا يشيننّ » ، أي لا يعيبنّ ؛ من الشَيْن بمعنى العيب . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 521 ( شين ) .