تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
يُحْصِيهَا « 1 » بِيَدِهِ جُمْلَةً وَاحِدَةً . « 2 » 5122 / 9 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ فِي تَسْبِيحِ فَاطِمَةَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهَا « 3 » : « يُبْدَأُ « 4 » بِالتَّكْبِيرِ أَرْبَعاً وَثَلَاثِينَ ، ثُمَّ التَّحْمِيدِ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ « 5 » ، ثُمَّ التَّسْبِيحِ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ » . « 6 » 5123 / 10 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنِ الْخَيْبَرِيِّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرٍ « 7 » وَأَبِي سَلَمَةَ السَّرَّاجِ ، قَالَا : سَمِعْنَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ يَلْعَنُ فِي دُبُرِ « 8 » كُلِّ مَكْتُوبَةٍ أَرْبَعَةً مِنَ الرِّجَالِ ، وَأَرْبَعاً « 9 » مِنَ النِّسَاءِ : فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ « 10 » وَمُعَاوِيَةُ
هامش
( 1 ) . في حاشية « بث » : « أحصاها » . ( 2 ) . المحاسن ، ص 36 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 35 . التهذيب ، ج 2 ، ص 105 ، ح 400 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 8 ، ص 789 ، ح 8137 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 444 ، ح 8398 . ( 3 ) . في التهذيب : - / « في تسبيح فاطمة صلّى اللَّه عليها » . ( 4 ) . في « بخ » والتهذيب : « تبدأ » . ( 5 ) . في « ى » : - / « ثمّ التحميد ثلاثاً وثلاثين » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 106 ، ح 401 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 8 ، ص 789 ، ح 8138 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 446 ، ح 8399 . ( 7 ) . في البحار ، ج 86 : « سوير » . وهو سهو . والحسين هذا ، هو الحسين بن ثوير بن أبي فاختة . روى خيبري بن عليّ كتابه . راجع : رجال النجاشي ، ص 55 ، الرقم 125 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 151 ، الرقم 231 . ( 8 ) . في مرآة العقول : « قال المازري : المشهور لغة والمعروف رواية في لفظ « دبر كلّ صلاة » بضمّ الدال والباء ، وقال المطرزي : أمّا الجارحة فبالضمّ ، وأمّا الدبر التي بمعنى آخر الأوقات من الصلاة وغيرها ، فالمعروف فيه الفتح . انتهى » ، ونحن لم نجد قول المطرزي في المغرب ، نعم قال به الفيروزآبادي في القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 551 ( دبر ) . ( 9 ) . في « ظ » : « وأربعة » . ( 10 ) . في الوافي والبحار ، ج 86 والتهذيب : « التيمي والعدوي وفلان » بدل « فلان وفلان وفلان » .