عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ تَرَكَ الْقُنُوتَ رَغْبَةً عَنْهُ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ » . « 1 »
5105 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ « 2 » :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْقُنُوتُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ » . « 3 »
5106 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 90 ، ح 335 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 339 ، ح 1276 ، بسندهما عن وهب عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 8 ، ص 748 ، ح 7029 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 263 ، ح 7911 .
( 2 ) . الخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج 2 ، ص 89 ، ح 330 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 338 ، ح 1271 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة . وهذا هو الظاهر ؛ فإنّ رواية ابن أبي عمير - المتوفّى سنة 217 - عن زرارة - المتوفّى سنة 150 - لا تخلو من بعد . راجع : رجال النجاشي ، ص 175 ، الرقم 463 ؛ وص 326 ، الرقم 887 .
ويؤيّد ذلك ما ورد في أسناد كثيرة جدّاً من رواية [ محمّد ] بن أبي عمير ، عن [ عمر ] بن اذينة ، عن زرارة [ بن أعين ] . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 13 ، ص 367 - 371 ؛ وج 22 ، ص 357 - 359 .
( 3 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 89 ، ح 330 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 338 ، ح 1271 ، بسندهما عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة . الخصال ، ص 603 ، باب الواحد إلى المائة ، ضمن الحديث الطويل 9 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الأمالي للصدوق ، ص 641 ، المجلس 93 ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 749 ، ح 7030 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 266 ، ذيل ح 7923 .