تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠
فَإِذَا « 1 » رَكَعْتَ فَصُفَّ « 2 » فِي رُكُوعِكَ بَيْنَ قَدَمَيْكَ تَجْعَلُ بَيْنَهُمَا قَدْرَ شِبْرٍ « 3 » ، وَتُمَكِّنُ رَاحَتَيْكَ « 4 » مِنْ رُكْبَتَيْكَ ، وَتَضَعُ يَدَكَ الْيُمْنى عَلى رُكْبَتِكَ الْيُمْنى قَبْلَ الْيُسْرى ، وَبَلِّعْ « 5 » أَطْرَافَ « 6 » أَصَابِعِكَ « 7 » عَيْنَ الرُّكْبَةِ ، وَفَرِّجْ أَصَابِعَكَ إِذَا وَضَعْتَهَا عَلى رُكْبَتَيْكَ « 8 » ، فَإِذَا « 9 » وَصَلَتْ أَطْرَافُ أَصَابِعِكَ فِي رُكُوعِكَ إِلى رُكْبَتَيْكَ ، أَجْزَأَكَ ذلِكَ ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تُمَكِّنَ كَفَّيْكَ مِنْ رُكْبَتَيْكَ ، فَتَجْعَلَ أَصَابِعَكَ فِي عَيْنِ الرُّكْبَةِ ، وَتُفَرِّجَ بَيْنَهُمَا ، وَأَقِمْ صُلْبَكَ « 10 » ، وَمُدَّ عُنُقَكَ ، وَلْيَكُنْ نَظَرُكَ إِلى مَا « 11 » بَيْنَ قَدَمَيْكَ . فَإِذَا « 12 » أَرَدْتَ أَنْ تَسْجُدَ ، فَارْفَعْ يَدَيْكَ بِالتَّكْبِيرِ « 13 » ، وَخِرَّ « 14 » سَاجِداً ، وَابْدَأْ
هامش
( 1 ) . في « ى » والوسائل ، ح 8115 : « وإذا » . ( 2 ) . في الحبل المتين ، ص 687 : « والمراد بالصفّ بين القدمين في الركوع أن لا يكون أحدهما أقرب إلى القبلة من الآخر » . ( 3 ) . في الوسائل ، ح 8115 : - / « تجعل بينهما قدر شبر » . ( 4 ) . في « بخ » : « راحتك » . ( 5 ) . في معظم النسخ التي قوبلت : « وبلّغ » . وفي « بح » والمطبوع والوافي والوسائل ، ح 7079 : « وبلّع » . وفي الحبل المتين : « وبلّع . . . من البلع ، أي اجعل أطراف أصابعك كأنّها بالعة عين الركبة . . . وربّما يقرأ : وبلّغ بالغين المعجمة ، وهو تصحيف » . ( 6 ) . في « ظ » والوافي والوسائل ، ح 8115 والتهذيب : « بأطراف » . ( 7 ) . في الوافي : « الأصابع » . ( 8 ) . في الوسائل ، ح 8115 : - / « وفرّج أصابعك إذا وضعتها على ركبتيك » . ( 9 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب : « فإن » . ( 10 ) . في الحبل المتين : « والمراد بإقامة الصلب : تسويته وعدم تقويسه » . وكذا في مرآة العقول . ( 11 ) . في « ظ ، بث ، بخ » والوسائل ، ح 7079 : - / « ما » . ( 12 ) . في « جن » : « فإن » . ( 13 ) . في مرآة العقول : + / « فاقبضهما عند الرفع » . ( 14 ) . الخَرّ والخَرور : السقوط مطلقاً ، أو السقوط من علو إلى سفل . وقال الراغب : « فمعنى خرّ : سقط سقوطاً يُسمَع منه خَرير ، والخرير يقال لصوت الماء والريح وغير ذلك ممّا يسقط من علو . . . فاستعمال الخرّ تنبيه على اجتماع أمرين : السقوط ، وحصول الصوت بالتسبيح » . راجع : المفردات للراغب ، ص 277 ؛ لسان العرب ، ج 4 ، ص 234 ( خرر ) .