عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « وَاللَّهِ ، إِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَى الرَّجُلِ خَمْسُونَ سَنَةً وَمَا « 1 » قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً وَاحِدَةً ، فَأَيُّ شَيْءٍ أَشَدُّ مِنْ هذَا ؟ وَاللَّهِ ، إِنَّكُمْ لَتَعْرِفُونَ مِنْ جِيرَانِكُمْ وَأَصْحَابِكُمْ مَنْ لَوْ كَانَ يُصَلِّي لِبَعْضِكُمْ مَا قَبِلَهَا مِنْهُ ؛ لِاسْتِخْفَافِهِ بِهَا ؛ إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَايَقْبَلُ إِلَّا الْحَسَنَ ، فَكَيْفَ يَقْبَلُ مَا يُسْتَخَفُّ بِهِ ؟ ! » . « 2 »
4808 / 10 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِي الصَّلَاةِ ، فَخَفَّفَ صَلَاتَهُ ، قَالَ اللَّهُ « 3 » - تَبَارَكَ وَتَعَالى - لِمَلَائِكَتِهِ : أَ مَا تَرَوْنَ إِلى عَبْدِي كَأَنَّهُ يَرى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِ غَيْرِي ؟ أَ مَا يَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِي ؟ » . « 4 »
4809 / 11 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ؛ وَ « 5 » مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ « 6 » ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
هامش
( 1 ) . في الوافي : « ما » بدون الواو .
( 2 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 240 ، ح 949 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 51 ، ح 5460 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 24 ، ح 4414 .
( 3 ) . في « ى » : - / « اللَّه » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 240 ، ح 950 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 52 ، ح 5461 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 35 ، ح 4447 .
( 5 ) . في السند تحويل بعطف « محمّد بن يحيى ، عن أحمد ، عن حمّاد بن عيسى » على « عليّ بن إبراهيم ، عنأبيه ، عن حمّاد » .
( 6 ) . هكذا في النسخ . وفي المطبوع والوسائل : + / « بن محمّد » .