29 - بَابُ الْقِيَامِ وَالْقُعُودِ فِي الصَّلَاةِ
5079 / 1 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى « 1 » ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى « 2 » ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا قُمْتَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلَا تُلْصِقْ قَدَمَكَ بِالْأُخْرى ، دَعْ « 3 » بَيْنَهُمَا فَصْلًا ، إِصْبَعاً أَقَلُّ ذلِكَ ، إِلى شِبْرٍ أَكْثَرُهُ ، وَاسْدِلْ « 4 » مَنْكِبَيْكَ ، وَأَرْسِلْ يَدَيْكَ ، وَلَاتُشَبِّكْ أَصَابِعَكَ « 5 » ، وَلْتَكُونَا « 6 » عَلى فَخِذَيْكَ قُبَالَةَ رُكْبَتَيْكَ « 7 » ، وَلْيَكُنْ نَظَرُكَ إِلى مَوْضِعِ سُجُودِكَ .
هامش
( 1 ) . في التهذيب : - / « عن حمّاد بن عيسى » .
( 2 ) . في السند تحويل ، ويروي المصنّف عن حريز ، بثلاثة طرق .
( 3 ) . في التهذيب : « ودع » .
( 4 ) . السَدْل والإسدال : الإرسال والإرخاء . وقد قرأ الفعل من باب الإفعال الشيخ البهائي ، حيث قال : « والمراد بإسدال المنكبين أن لايرفعهما إلى فوق » . وهكذا قرأ العلّامة الفيض والمجلسي . راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1340 ( سدل ) ؛ الحبل المتين ، ص 687 ؛ الوافي ، ج 8 ، ص 832 ؛ مرآة العقول ، ج 15 ، ص 155 .
( 5 ) . تشبيك الأصابع : إدخال بعضها في بعض . هذا في اللغة ، وقد ذكر العلّامة المجلسي مضافاً إلى ذلكمعنيين آخرين ، حيث قال : « أقول : قوله : ولا تشبّك أصابعك ، أي لا تفرّج بينها ، بل اجعلها مضمومة . . . أو لا تضع إحدى الراحتين على الأخرى فيكون منعاً عن التكفير . ولعلّه أظهر معنى » . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 441 ( شبك ) .
( 6 ) . في جميع النسخ التي قوبلت - الّا « بس » - والوافي والوسائل ، ح 7079 : « ليكونا » .
( 7 ) . في التهذيب : « ركبتك » .