لَأَصْمَمْتَنِي « 1 » ؛ وَعَصَيْتُكَ بِيَدِي ، وَلَوْ شِئْتَ - وَعِزَّتِكَ - لَكَنَّعْتَنِي « 2 » ؛ وَعَصَيْتُكَ بِرِجْلِي ، وَلَوْ شِئْتَ - وَعِزَّتِكَ - لَجَذَمْتَنِي « 3 » ؛ وَعَصَيْتُكَ بِفَرْجِي ، وَلَوْ شِئْتَ - وَعِزَّتِكَ - لَعَقَمْتَنِي ؛ وَعَصَيْتُكَ « 4 » بِجَمِيعِ جَوَارِحِي « 5 » الَّتِي أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ ، وَلَيْسَ هذَا جَزَاءَكَ مِنِّي » .
قَالَ : ثُمَّ « 6 » أَحْصَيْتُ لَهُ أَلْفَ مَرَّةٍ وَهُوَ يَقُولُ : « الْعَفْوَ الْعَفْوَ » قَالَ : ثُمَّ أَلْصَقَ خَدَّهُ الْأَيْمَنَ بِالْأَرْضِ ، فَسَمِعْتُهُ « 7 » وَهُوَ يَقُولُ بِصَوْتٍ حَزِينٍ : « بُؤْتُ إِلَيْكَ بِذَنْبِي « 8 » ، عَمِلْتُ سُوءاً ، وَظَلَمْتُ نَفْسِي ، فَاغْفِرْ لِي ؛ فَإِنَّهُ لَايَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُكَ يَا مَوْلَايَ » ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَلْصَقَ خَدَّهُ الْأَيْسَرَ بِالْأَرْضِ ، فَسَمِعْتُهُ « 9 » يَقُولُ : « ارْحَمْ مَنْ أَسَاءَ وَاقْتَرَفَ « 10 » ،
هامش
( 1 ) . في « ظ ، بح » : « لأصمتني » .
( 2 ) . في « ى » : « لأكتعتني » . و « لكنّعتني » ، أي لقبّضتني يدي وأشللتها ؛ من التكنيع بمعنى التقبيض والإشلال . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1278 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1017 ( كنع ) .
( 3 ) . في « بس » : « لخذمتني » . و « لجذمتني » ، أي قطعتني رجلي ؛ من الجَذْم بمعنى القطع ، أوسرعة القطع . راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 86 ؛ مجمع البحرين ، ج 6 ، ص 27 ( جذم ) .
( 4 ) . في « بح » : « وعصيت » .
( 5 ) . في « ظ » : « بجوارحي » بدل « بجميع جوارحي » .
( 6 ) . في التهذيب : « ثمّ قال » .
( 7 ) . في التهذيب : « وسمعته » .
( 8 ) . « بُؤت إليك بذنبي » ، أي رجعت وأقررت واعترفت . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 38 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 159 ( بوأ ) .
( 9 ) . في « ظ » : « فسمعت وهو » . وفي « بخ ، بس ، جن » والوافي والوسائل والبحار : + / « وهو » .
( 10 ) . الاقتراف : الاكتساب ، يقال : قرف الذنبَ واقترفه ، إذا عمله . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1415 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 45 ( قرف ) .