تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 178

مساهمون:

ص١٧٨
فَقَالَ : « نَعَمْ ، قَدْ فَعَلَ ذلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَدَعَا عَلى قَوْمٍ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ ، وَفَعَلَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَهُ » . « 1 » 5035 / 12 . جَمَاعَةٌ « 2 » مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَن‌ْأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عِنْدَ عَائِشَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقَامَ يَتَنَفَّلُ « 3 » ، فَاسْتَيْقَظَتْ عَائِشَةُ ، فَضَرَبَتْ بِيَدِهَا ، فَلَمْ تَجِدْهُ ، فَظَنَّتْ أَنَّهُ قَدْ « 4 » قَامَ إِلى جَارِيَتِهَا ، فَقَامَتْ تَطُوفُ عَلَيْهِ « 5 » ، فَوَطِئَتْ « 6 » عُنُقَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَهُوَ سَاجِدٌ بَاكٍ يَقُولُ : " سَجَدَ لَكَ سَوَادِي « 7 » وَخَيَالِي ، وَآمَنَ بِكَ فُؤَادِي ، أَبُوءُ « 8 » إِلَيْكَ بِالنِّعَمِ ، وَأَعْتَرِفُ لَكَ بِالذَّنْبِ الْعَظِيمِ ، عَمِلْتُ سُوءاً ، وَظَلَمْتُ نَفْسِي ، فَاغْفِرْ لِي ؛ إِنَّهُ لَايَغْفِرُ الذَّنْبَ الْعَظِيمَ إِلَّا أَنْتَ ، أَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَأَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَأَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ نَقِمَتِكَ « 9 » ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ ، لَاأَبْلُغُ مَدْحَكَ « 10 » وَالثَّنَاءَ عَلَيْكَ ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلى نَفْسِكَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " ؛ فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، لَقَدْ أَوْجَعْتِ عُنُقِي ،
هامش
( 1 ) . الوافي ، ج 8 ، ص 881 ، ح 7308 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 371 ، ح 8211 . ( 2 ) . في « ظ ، بح ، بس » : « عدّة » . ( 3 ) . « يتنفّل » ، أي يفعل النافلة . راجع : المصباح المنير ، ص 619 ( نقل ) . ( 4 ) . في « ظ » : - / « قد » . ( 5 ) . في « ى ، بح » : « تطوف عليها » . وفي مرآة العقول : « قوله عليه السلام : تطوف عليه ، أي له ، وعدّي ب « على » لأنّ القائم‌مشرف على الساجد » . ( 6 ) . في « بث ، بح ، بس » والبحار : + / « على » . ( 7 ) . « السواد » : الشخص ؛ لأنّه يُرى من بعيد أسود . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 418 ( سود ) . ( 8 ) . « أبوءُ » ، أي ألتزم وأرجع . وأصل البَواء اللزوم . راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 159 ( بوأ ) . ( 9 ) . النَقِمَة والنِّقْمَة : العذاب والعقوبة والمكافاة بها . راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 590 ( نقم ) . ( 10 ) . في الوافي : « مدحتك » .