قَالَ : « قُلْ : " يَا رَبَّ الْأَرْبَابِ ، وَيَا مَلِكَ « 1 » الْمُلُوكِ ، وَيَا سَيِّدَ « 2 » السَّادَاتِ « 3 » ، وَيَا جَبَّارَ الْجَبَابِرَةِ ، وَيَا إِلهَ الْآلِهَةِ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَافْعَلْ بِي كَذَا وَكَذَا " ، ثُمَّ قُلْ : " فَإِنِّي « 4 » عَبْدُكَ « 5 » ، نَاصِيَتِي فِي قَبْضَتِكَ " « 6 » ، ثُمَّ ادْعُ بِمَا شِئْتَ ، وَاسْأَلْهُ « 7 » ؛ فَإِنَّهُ جَوَادٌ ، وَلَايَتَعَاظَمُهُ « 8 » شَيْءٌ » . « 9 »
5031 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
صَلّى بِنَا أَبُو بَصِيرٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، فَقَالَ - وَهُوَ سَاجِدٌ ، وَقَدْ كَانَتْ ضَلَّتْ « 10 » نَاقَةٌ لِجَمَّالِهِمْ - : اللَّهُمَّ رُدَّ عَلى فُلَانٍ نَاقَتَهُ .
قَالَ مُحَمَّدٌ : فَدَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، قَالَ « 11 » : « وَفَعَلَ « 12 » ؟ » قُلْتُ « 13 » :
هامش
( 1 ) . في « غ » : « مالك » .
( 2 ) . في « بس » : « يا سيّد » بدون الواو .
( 3 ) . في « بخ ، بس » : « السادة » .
( 4 ) . في « بث ، بح » وحاشية « بس ، جن » : « أنا » .
( 5 ) . في حاشية « بخ » : « عبيدك » .
( 6 ) . في الوسائل : « بيدك » بدل « في قبضتك » .
( 7 ) . في الوافي والوسائل : « وسله » .
( 8 ) . في « ظ » والوافي : « لايتعاظمه » بدون الواو .
( 9 ) . الكافي ، كتاب الصلاة ، باب فضل الصلاة ، ح 4788 ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، إلى قوله : « وهو ساجد » مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 9 ، ص 1683 ، ح 8944 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 340 ، ح 8126 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 233 ، ح 58 .
( 10 ) . في الوسائل والتهذيب : « ضاعت » .
( 11 ) . في « غ ، بخ » والوافي والوسائل : « فقال » .
( 12 ) . في « بخ » : « ففعل » .
( 13 ) . في الوافي والوسائل : « فقلت » .