رَاكِعاً وَإِمَّا سَاجِداً ، فَيُصَلِّي عَلَيْهِ وَهُوَ عَلى تِلْكَ الْحَالِ ؟
فَقَالَ : « نَعَمْ ، إِنَّ الصَّلَاةَ عَلى نَبِيِّ اللَّهِ « 1 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ كَهَيْئَةِ التَّكْبِيرِ وَالتَّسْبِيحِ ، وَهِيَعَشْرُ حَسَنَاتٍ يَبْتَدِرُهَا « 2 » ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مَلَكاً أَيُّهُمْ يُبَلِّغُهَا إِيَّاهُ « 3 » » . « 4 »
5029 / 6 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 5 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ سَيَابَةَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَدْعُو وَأَنَا سَاجِدٌ ؟
فَقَالَ : « نَعَمْ ، فَادْعُ لِلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ؛ فَإِنَّهُ رَبُّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ » . « 6 »
5030 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ إِذَا دَعَا رَبَّهُ وَهُوَ « 7 » سَاجِدٌ ، فَأَيَّ شَيْءٍ تَقُولُ « 8 » إِذَا سَجَدْتَ « 9 » ؟ »
قُلْتُ : عَلِّمْنِي جُعِلْتُ فِدَاكَ « 10 » ، مَا أَقُولُ ؟
هامش
( 1 ) . في حاشية « بث » والوافي : « النبيّ » .
( 2 ) . في « ى ، بح » : « تبتدرها » .
( 3 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام : يبتدرها ، أي الصلاة . وإيّاه ، أي النبيّ صلى الله عليه وآله » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 299 ، ح 1206 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد . وفيه ، ص 314 ، ح 1279 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 8 ، ص 885 ، ح 7311 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 326 ، ذيل ح 8097 .
( 5 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، جماعة .
( 6 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 299 ، ح 1207 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 881 ، ح 7306 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 371 ، ح 8210 .
( 7 ) . في « غ » : « هو » بدون الواو .
( 8 ) . في حاشية « بث » : + / « وأنت ساجد » .
( 9 ) . في « ى ، بخ ، جن » وحاشية « بح » والوافي : « يقول إذا سجد » .
( 10 ) . في « ظ ، ى » : « جعلت فداك علّمني » .