« يَسْجُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، فَيَقْرَأُ « 1 » فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ، ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ « 2 » » . « 3 »
5012 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تَقْرَأْ « 4 » فِي الْمَكْتُوبَةِ بِشَيْءٍ « 5 » مِنَ الْعَزَائِمِ ؛ فَإِنَّ السُّجُودَ زِيَادَةٌ فِي الْمَكْتُوبَةِ » . « 6 »
23 - بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ وَالتَّسْبِيحِ فِيهِمَا
5013 / 1 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ ؟
فَقَالَ : « الْإِمَامُ يَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ، وَمَنْ خَلْفَهُ يُسَبِّحُ ، فَإِذَا كُنْتَ وَحْدَكَ فَاقْرَأْ فِيهِمَا ، وَإِنْ شِئْتَ فَسَبِّحْ » . « 7 »
هامش
( 1 ) . في التهذيب والاستبصار : « ويقرأ » .
( 2 ) . في مرآة العقول : « الحديث . . . حمل على النافلة وقراءة الفاتحة بعدها على الاستحباب » .
( 3 ) . الاستبصار ، ج 1 ، ص 319 ، ح 1189 ، بسنده عن الكليني . التهذيب ، ج 2 ، ص 291 ، ح 1167 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 8 ، ص 685 ، ح 6865 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 102 ، ح 7454 .
( 4 ) . في « غ ، ى ، بخ ، بس ، جن » والوافي : « لا يقرأ » .
( 5 ) . في « غ ، بخ ، بس » : « شيء » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 96 ، ح 361 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 8 ، ص 685 ، ح 6863 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 105 ، ذيل ح 7460 .
( 7 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 294 ، ح 1185 ، معلّقاً عن عليّ بن مهزيار الوافي ، ج 8 ، ص 776 ، ح 7106 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 108 ، ذيل ح 7468 .