4991 / 13 . أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ بِإِسْنَادِهِ ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ « 1 » الْخَمْسُونَ كُلُّهَا « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » » . « 2 »
4992 / 14 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْمَكْفُوفِ ، قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَأَنَا حَاضِرٌ « 3 » - : كَمْ يُقْرَأُ « 4 » فِي الزَّوَالِ ؟
فَقَالَ : « ثَمَانِينَ آيَةً » فَخَرَجَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : « يَا أَبَا هَارُونَ ، هَلْ رَأَيْتَ شَيْخاً أَعْجَبَ مِنْ هذَا الَّذِي « 5 » سَأَلَنِي عَنْ شَيْءٍ فَأَخْبَرْتُهُ ، وَلَمْ يَسْأَلْنِي عَنْ تَفْسِيرِهِ ؟ هذَا الَّذِي يَزْعُمُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنَّهُ عَاقِلُهُمْ ؛ يَا أَبَا هَارُونَ « 6 » ، إِنَّ « 7 » الْحَمْدَ سَبْعُ آيَاتٍ ، وَ « قُلْ هُوَ
هامش
( 1 ) . في الوافي : « قد مضى أنّ صلاة الزوال تسمّى بصلاة الأوّابين ، والمستفاد من هذا الحديث أنّ مجموعالخمسين فرائضها ونوافلها تسمّى بهذا الاسم . ولعلّ المراد بالأوّابين الذين يصلّون الخمسين ؛ فإنّ من يصلّي الزوال يبعد أن لا يصلّي البواقي . والمراد بالحديث إمّا استحباب قراءة هذه السورة في كلّ ركعة ركعة من الخمسين ، أو في كلّ صلاة منها ولو في إحدى الركعتين أو الركعات . ويحتمل أن يكون المراد أنّ الأوّابين يقرؤون في جميع فرائضهم ونوافلهم الخمسين ب « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » . ونحوه في مرآة العقول ، ج 15 ، ص 110 . وفي منتقى الجمان ، ج 1 ، ص 424 : « . . . المراد بصلاة الأوّابين نافلة الزوال » . والأوّابين : جمع أوّاب ، وهو الكثير الرجوع إلى اللَّه تعالى بالتوبة . وقيل : هو المطيع ، وقيل : هو المسبّح راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 79 ( أوب ) .
( 2 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 287 ، ح 45 ، عن محمّد بن حفص بن عمر ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 665 ، ح 6824 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 49 ، ح 7310 .
( 3 ) . في « بخ » : « لحاضر » .
( 4 ) . في « ظ ، بخ » والوافي : « أقرأ » . وفي « بس » : « تقرأ » .
( 5 ) . في « بح ، بخ » والوافي : - / « الذي » .
( 6 ) . في الوافي : « يا با هارون » .
( 7 ) . في « بخ » : - / « إنّ » .