كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَسَأَلَهُ نَاجِيَةُ « 1 » أَبُو حَبِيبٍ « 2 » ، فَقَالَ لَهُ : جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ « 3 » ، إِنَّ لِي رَحًى أَطْحَنُ فِيهَا « 4 » ، فَرُبَّمَا قُمْتُ فِي سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ ، فَأَعْرِفُ مِنَ الرَّحى أَنَّ الْغُلَامَ قَدْ نَامَ ، فَأَضْرِبُ الْحَائِطَ لِأُوقِظَهُ ؟
قَالَ « 5 » : « نَعَمْ ، أَنْتَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، تَطْلُبُ رِزْقَهُ » . « 6 »
4926 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى رَفَعَهُ :
هامش
( 1 ) . في « بث » : « ناحية » .
( 2 ) . في « ظ » وحاشية « بح ، بس » : « ابن حبيب » .
( 3 ) . في « ظ ، غ ، ى » وحاشية « بث » : « جعلت فداك » .
( 4 ) . في الفقيه : + / « السمسم » .
( 5 ) . في « ى ، بخ ، بس ، جن » والوسائل والتهذيب : « فقال » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 325 ، ح 1329 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نصر . الفقيه ، ج 1 ، ص 371 ، ح 1080 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 896 ، ح 7336 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 256 ، ح 9266 .