4912 / 2 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَالْمَرْأَةُ بِحِذَاهُ « 1 » يَمْنَةً « 2 » أَوْ يَسْرَةً « 3 » ؟
قَالَ « 4 » : « لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا كَانَتْ لَاتُصَلِّي » . « 5 »
4913 / 3 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يُصَلِّيَانِ فِي وَقْتٍ « 6 » وَاحِدٍ ، الْمَرْأَةُ عَنْ « 7 » يَمِينِ الرَّجُلِ بِحِذَاهُ « 8 » ، قَالَ : « لَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا شِبْرٌ ، أَوْ ذِرَاعٌ « 9 » » . « 10 »
4914 / 4 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ « 11 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ،
هامش
( 1 ) . في « غ ، ى ، بث ، بس » وحاشية « جن » والوسائل : + / « عن » . وفي الوافي : « بحذائه » .
( 2 ) . في « غ ، بث » وحاشية « بخ ، جن » والوسائل : « يمينه » .
( 3 ) . في « غ ، ى ، بث ، بس » وحاشية « بخ ، جن » : « أو يساره » . وفي الوسائل : « أو عن يساره » .
( 4 ) . في « غ ، بث ، بح » والوسائل : « فقال » .
( 5 ) . الوافي ، ج 7 ، ص 476 ، ح 6387 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 121 ، ح 6094 .
( 6 ) . في « ظ ، غ » وحاشية « بح ، بخ ، جن » والتهذيب والاستبصار : « بيت » .
( 7 ) . في « ى » : « في » .
( 8 ) . في الوافي : « بحذائه » .
( 9 ) . في التهذيب ، ص 231 والاستبصار ، ص 399 : + / « أو نحوه » .
( 10 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 231 ، ح 908 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 399 ، ح 1523 ، بسندهما عن محمّد بن سنان . وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 230 ، ح 906 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 398 ، ح 1521 ، بسندهما عن ابن مسكان ، مع زيادة في آخره ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 474 ، ح 6382 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 124 ، ذيل ح 6103 .
( 11 ) . في « ى » : - / « بن زياد » .