فَزِعاً شَاخِصاً بَصَرِي ، مُهْطِعاً « 1 » إِلى صَوْتِ الدَّاعِي ، فَابْيَضَّ لِذلِكَ رَأْسِي وَلِحْيَتِي » . « 2 »
4778 / 39 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ « 3 » أَنْ يَفْشُوَ « 4 » الْفَالِجُ وَمَوْتُ الْفَجْأَةِ » . « 5 »
4779 / 40 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :
جَاءَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ يُعَزِّيهِ « 6 » بِأَخٍ « 7 » لَهُ - يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ الرَّحْمنِ - فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنْ جَزِعْتَ ، فَحَقَّ الرَّحِمِ أَتَيْتَ ؛ وَإِنْ صَبَرْتَ ، فَحَقَّ اللَّهِ أَدَّيْتَ ؛ عَلى أَنَّكَ إِنْ صَبَرْتَ ، جَرى عَلَيْكَ الْقَضَاءُ وَأَنْتَ مَحْمُودٌ « 8 » ؛ وَإِنْ جَزِعْتَ ، جَرى عَلَيْكَ الْقَضَاءُ وَأَنْتَ مَذْمُومٌ » .
فَقَالَ لَهُ الْأَشْعَثُ :
« إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ »
« 9 » .
فَقَالَ « 10 » أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَ تَدْرِي مَا تَأْوِيلُهَا ؟ »
هامش
( 1 ) . في « بس » : « ومهطعاً » . و « المُهْطِعُ » : الذي ينظر في ذلّ وخشوع ، أو الذي يقبل مسرعاً مع خوف ، أو الذي ينظر بخضوع ، أو الذي يمدّ عنقه ويخفض رأسه . راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 372 ( هطع ) .
( 2 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 691 ، ح 24825 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 171 ، ح 48 ؛ وج 14 ، ص 501 ، ح 25 .
( 3 ) . « أشراط الساعة » : علاماتها ، واحدها : شَرَط ، بالتحريك . وحكي عن بعض أهل اللغة أنّه أنكر هذا التفسير وقال : أشراط الساعة : ما ينكره الناس من صغار أمورها قبل أن تقوم الساعة . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 460 ( شرط ) .
( 4 ) . في « جس » : « أن يشفوا » . وفي حاشية « بث » : « أن ينسوا » .
( 5 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 206 ، ح 23903 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 312 ، ح 15 .
( 6 ) . يقال : عزّاه ، أي قال له : أحسن اللَّه تعالى عزاءك ، أي رزقك الصبر الحسن . والعزاء : الصبرُ عن كلّ ما فقدتَ ، أو حُسْنُهُ . راجع : لسان العرب ، ج 15 ، ص 52 ؛ المصباح المنير ، ص 408 ( عزا ) .
( 7 ) . في حاشية « جح » : « بولد » .
( 8 ) . في البحار : « ممدوح » .
( 9 ) . البقرة ( 2 ) : 156 .
( 10 ) . في « بخ » : + « له » .