فَمَرُّوا بِقَبْرٍ عَلى ظَهْرِ الطَّرِيقِ « 1 » قَدْ سَفى عَلَيْهِ السَّافِي « 2 » لَيْسَ يُبَيَّنُ « 3 » مِنْهُ إِلَّا رَسْمُهُ « 4 » ، فَقَالُوا : لَوْ دَعَوْنَا اللَّهَ السَّاعَةَ ، فَيَنْشُرُ لَنَا صَاحِبَ هذَا الْقَبْرِ ، فَسَاءَلْنَاهُ : كَيْفَ وَجَدَ طَعْمَ الْمَوْتِ ؟ فَدَعَوُا اللَّهَ ، وَكَانَ دُعَاؤُهُمُ الَّذِي دَعَوُا اللَّهَ بِهِ « 5 » : أَنْتَ إِلهُنَا ، يَا رَبَّنَا ، لَيْسَ لَنَا إِلهٌ غَيْرُكَ ، وَالْبَدِيعُ الدَّائِمُ غَيْرُ الْغَافِلِ ، وَالْحَيُّ « 6 » الَّذِي لَايَمُوتُ ، لَكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ شَأْنٌ ، تَعْلَمُ كُلَّ شَيْءٍ بِغَيْرِ تَعْلِيمٍ « 7 » ، انْشُرْ لَنَا هذَا الْمَيِّتَ بِقُدْرَتِكَ » .
قَالَ : « فَخَرَجَ مِنْ ذلِكَ الْقَبْرِ رَجُلٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، يَنْفُضُ رَأْسَهُ مِنَ التُّرَابِ فَزِعاً ، شَاخِصاً بَصَرَهُ « 8 » إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ لَهُمْ « 9 » : مَا يُوقِفُكُمْ عَلى قَبْرِي ؟ فَقَالُوا « 10 » : دَعَوْنَاكَ لِنَسْأَلَكَ : كَيْفَ وَجَدْتَ طَعْمَ الْمَوْتِ ؟ فَقَالَ لَهُمْ : لَقَدْ سَكَنْتُ « 11 » فِي قَبْرِي تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سَنَةً مَا ذَهَبَ عَنِّي أَلَمُ الْمَوْتِ وَكَرْبُهُ ، وَلَاخَرَجَ مَرَارَةُ طَعْمِ الْمَوْتِ مِنْ حَلْقِي ، فَقَالُوا لَهُ « 12 » : مِتَّ « 13 » يَوْمَ مِتَّ « 14 » وَأَنْتَ عَلى مَا نَرى « 15 » أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ؟ قَالَ « 16 » : لَا ، وَلكِنْ « 17 » لَمَّا سَمِعْتُ الصَّيْحَةَ : اخْرُجْ ، اجْتَمَعَتْ تُرْبَةُ عِظَامِي إِلى رُوحِي ، فَبَقِيَتْ « 18 » فِيهِ ، فَخَرَجْتُ
هامش
( 1 ) . في البحار ، ج 14 : « طريق » .
( 2 ) . يقال : سَفَتِ الريحُ التراب تَسْفِيهِ ، أي ذَرَتْه وأطارته وفرّقته ، أو حملته . والسافي : الريح التي تَسْفَى التراب . وقيل للتراب الذي تسفيه الريح أيضاً : سافٍ . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 377 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1699 ( سفا ) .
( 3 ) . في « ى ، بس ، جس » : - « يبيّن » . وفي « بح ، بخ » : « تبيّن » . وفي الوافي والبحار : « يتبيّن » .
( 4 ) في « بخ » والوافي : « رمسه » .
( 5 ) . في « بث ، جس » : « دعوا به اللَّه » .
( 6 ) . في « ى ، بث ، بخ ، بس ، جح ، جس » والبحار : « الحيّ » بدون الواو .
( 7 ) . في « بخ » : « تعلّم » .
( 8 ) . قال الجوهري : « يقال : شَخَصَ بصرَهُ ، فهو شاخص : إذا فتح عينيه وجعل لايَطْرِفُ » . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1042 ( شخص ) .
( 9 ) . في « بخ » : + « كيف » .
( 10 ) . في « بث ، بح ، جح » : « قالوا » .
( 11 ) . في « بخ » والوافي : « مكثت » .
( 12 ) . في « بخ » : - « له » .
( 13 ) . في « بح » : « منذ » .
( 14 ) . في « جس » : - « يوم متّ » .
( 15 ) . في « ى ، بث ، بح » : « ما ترى » .
( 16 ) . في « بخ » والوافي : « فقال » .
( 17 ) . في « جس » : « لكن » بدون الواو .
( 18 ) . هكذا في جميع النسخ والشروح والمصادر . وفي المطبوع : « فنفست » وهو سهو .