تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 637

مساهمون:

ص٦٣٧
« لَوْ رَأَى الْعَبْدُ أَجَلَهُ وَسُرْعَتَهُ إِلَيْهِ « 1 » ، لَأَبْغَضَ الْعَمَلَ مِنْ طَلَبِ الدُّنْيَا » . « 2 » 4770 / 31 . مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ لَحْظَةِ مَلَكِ الْمَوْتِ ، قَالَ « 3 » : « أَ مَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَكُونُونَ جُلُوساً ، فَتَعْتَرِيهِمُ « 4 » السَّكْتَةُ « 5 » ، فَمَا يَتَكَلَّمُ أَحَدٌ مِنْهُمْ ؟ فَتِلْكَ لَحْظَةُ مَلَكِ الْمَوْتِ حَيْثُ « 6 » يَلْحَظُهُمْ » . « 7 » 4771 / 32 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى :
« وَقِيلَ مَنْ راقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ »
« 8 » ؟
هامش
( 1 ) . في « ى » : - « إليه » . ( 2 ) . الزهد ، ص 152 ، ح 221 ، عن فضالة . الأمالي للصدوق ، ص 108 ، المجلس 23 ، ح 4 ، بسنده عن السكوني ، عن الصادق ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، إلى قوله : « من عدّ غداً من أجله » . وفي صحيفة الرضا عليه السلام ، ص 70 ، ح 137 ؛ وعيون الأخبار ، ص 39 ، ح 120 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 309 ، المجلس 36 ، ح 8 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام . الأمالي للطوسي ، ص 78 ، المجلس 3 ، ح 24 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام . نهج البلاغة ، ص 534 ، الحكمة 334 ، وفي الخمسة الأخيرة من قوله : « لو رأي العبد أجله وسرعته إليه » مع اختلاف يسير . تحف العقول ، ص 211 ، وتمام الرواية فيه : « ما أطال العبد الأمل إلّا أنساه العمل » . راجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 139 ، ح 382 ؛ وتحف العقول ، ص 49 الوافي ، ج 24 ، ص 190 ، ح 23876 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 437 ، ح 2577 . ( 3 ) . في « بث ، بخ » : « فقال » . ( 4 ) . في الوافي : « فيعتريهم » . ( 5 ) . في المطبوع وجميع النسخ التي قوبلت : « السكينة » . وما أثبتناه موافق للوافي والمطبوع . ( 6 ) . في الزهد : « حين » . ( 7 ) . الزهد ، ص 123 ، ح 150 ، عن الحسين بن علوان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 265 ، ح 24007 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 143 ، ح 11 . ( 8 ) . القيامة ( 75 ) : 27 - 28 .